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2010-06-09

[]平野啓一郎『ドーン』


ドーン (100周年書き下ろし)

ドーン (100周年書き下ろし)


■舞台となるのは2036年10月のアメリカ大統領選挙のクライマックスを目前に控え、人類史上初の有人火星探査を終えた直後である。宇宙船《ドーン DAWN》クルーの一人であった日本人・佐野明日人、民主党候補選挙PRの制作を依頼された映像作家の一人ウォーレン・ガードナーなどを主人公に据えた、群像形式で物語は進行する。描かれるのは《ドーン》のミッションとそのクルーたちの現在・過去における煩悶・決断、あるいは大統領選挙の過程とその背後で動くさまざまな人間の思惑などである。


■本作における重要かつ未来的な設定は、《ドーン》と、民間によって全域化した監視システム《散影 divisuals》*1くらいであり、しかも後者は、《分人 dividual》と呼ばれる独特の現象から求められた設定である。

 《分人》とは、《分人主義》という述語で語られもする。それは、必ずしも未来的なテーマというわけではない。それは本作における政治描写*2とも同様、現代から続く問題のある一面を純化して描いているという印象を受ける。イーガン的な(あるいは東浩紀伊藤計劃的な?)複雑な未来技術設定などは少なく、現代を戯画化するような手触りは読みやすくわかりやすく共感しやすい。全体として伊坂幸太郎の『ゴールデンスランバー』に近い印象を抱くが、舞台の中心をアメリカに移したことによって、身近さは若干失われたものの、特に政治における描写は、日本のそれと比べて(よくもわるくも)「面白く」なった。

 そして政治とは別に、現代から続く、そしてより純化された形で描かれた中心的な(社会的)テーマとして、《分人》は登場する。それは、情報技術の発展によってとりわけ進行した、個人 individual のさまざまな(対他者的、社会的な)人格、ペルソナ、キャラクターへの分裂の事態に対する名称である。作中で説明されているとおり、それは従来のペルソナ、キャラクター論とは異なり、基本的に主人格としての統一的「個人」は存在しない。ただし多重人格のように完全に分断され記憶のつながりまで失われていたりするわけでもない。ごく自然な、友人知人や上司同僚の前でそれぞれ異なった「顔」を見せる、という当たり前の事態がより当たり前に進行していく現実に対して肯定するか否かを「主義」という形で(作中における)「現代的問題」として取り扱うのが《分人主義》である。《分人》の存在が当たり前になってくると、目の前の人物が別の場面ではどのように振る舞っているのかがより気になり、さらに社会的責任も分断化されてしまい、倫理観が磨耗する危険性があり、それを防止する手段も求められる。それらのニーズに応える形で、本作における監視システム《散影》は用いられている。従来の監視社会論は、ある一部のアーキテクトが、全市民の自由と引き換えに安全と利便性を供給する、というモデルが描かれていた。本作においては監視社会のイメージを、そこから一歩進んで、全市民による全市民に対する「相互監視」によって、上記のような倫理的危機を(草の根的に、共同体主義的に)乗り越えるという、宮台真司のいうアメリカ的共和主義の具体化の一例として描いてもいるというわけだ*3

 《分人》は現代から続く社会問題である。多様化するコミュニティにおいて、振る舞いが多様化することは避けられない。無理に統一しようとすれば、混乱をきたしてしまう*4。しかしだからといって、完全に分断されているわけでもない。本作の後半で語られていたように、すべてのディヴィジュアルはすべてのディヴィジュアルに影響を及ぼしうる。何かホストのような最上位の統一人格というようなものはないけれど、バラバラな人格によって構成された「人間」は、個々の人格の些細な変化がその「人間」全体を変化させうる。それは最近の生物学において主張されている物理的人間観に近いところがあるし、それこそ本作で描かれているような「政治」「国家」「共同体」もまた、バラバラの人格によって構成された、しかしそれぞれの人格が別の人格に影響を及ぼしうるような、分化‐統一システムなのである*5。人間とは共同体的存在である、という言葉は、まさにそのような(共同体と相似た)バラバラな人格の分化‐統一システムとしての「人間」を言い当てている言葉であると思う。本作の《分人》アイディアは、この人間というものの現実を――それこそけっして未来的でも空想的でもない現実を――純化された形で丹念に描き出した概念であると言える。


同人誌『PLAY BOX vol.2』に掲載された中沢忠之氏の論文の言うとおり、SF(などのジャンル小説)はある種、「プロットを作りこむことによって物語を作成する」ものであると思われる。物語設定によって登場人物がどのように描かれるか、そこからどのような問題があぶりだされてくるのか、を描くのが主流のSFであるとしたら、本作『ドーン』は、そのような意味でのSFの枠にはけっして囚われていない。独創的な科学技術設定などは本作においてあまり登場してはいないが、しかしその代わり、(本来、純文学が描くべきなのに昨今のそれではあまり描かれていないようにも思える)普遍的な「人間」というものを、本作はきわめて丁寧に描き出しているように思える。エンタテインメント性(単純な「面白さ」)、現代性(アクチュアルな問題設定)、そして(純文学的?な)普遍性、これら物語に必要なすべての要素を、本作は兼ね揃えた完璧な作品だったと言える。傑作中の傑作であった。

 

*1:民間・公共を問わずあらゆるところに設置された監視カメラ等の映像をすべてリンクし、〈顔認証機能〉を用いた検索機能によって誰もが、(ほぼ)すべての場所におけるすべての人間のある一面を簡単に検索し収拾することのできるインターネット上のサービス。

*2イラク戦争を彷彿とさせる東アフリカ戦争や、オバマネオコンを彷彿とさせる人物、思想の描写など。

*3:本作における「共和党」が、そのような「共和主義」に対してどちらかというと批判的である、というのは少々面白い。

*4:本作における《ドーン》は、まさにその無理な統一の舞台として機能したわけだ。そうなると、本作で用いられたSF的な設定はいずれも(《ウィキノヴェル》すらも)、《分人主義》という、本作の特徴的な(しかしけっしてSF的ではない)アイディアに結びついている、ということとなる。

*5アメリカの政治にも良し悪しはあるだろう。しかし少なくとも、このような全市民の意思の構成物としての政治、という物語が信じられるだけ、アメリカの政治は魅力的であることは間違いない(本作369ページ末から375ページにかけて語られる、アメリカの政治とコミュニケーションそしてdividualismとの関係についての叙述は非常に感動的である)。『ゴールデンスランバー』のように日本の政治を取り扱っても、それは否定的にしか描かれえない。さもなければリアルではないと感じられてしまうのが今の日本の政治の現実である。

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