決断できない日本人？いいえ、表明できない日本人です！

最近ずーーーーーっと思っていることを形にしていきたいと思います。…最近？いや、3.11以降ちょっとづつ考え始めて、自分なりに答えが見つかって来たというところかな？

お品書き

理由が説明できないし、理由に興味がない。

日本人独特の生き物「代案なき批評家」

ルービックキューブっぽくモノを考える

「なんで」が重要なのに、なんでが評価されない。

よく勘違いされることだが、日本人は「賛成か反対か」を表明することそのものが苦手なだけであって、どちらかとは薄々思っている。

決断できないのではなく、結論はもう頭の中に出ている。問題はそれをどうやって実現するかという筋道を描けない人が多過ぎるということだ。

日本人には「はっきりいう人がなんか格好よく見える」という文化が少なくとも戦後にはある。その中身よりも「批判・提案に問わず、はっきり言うことこそがかっこいい」という文化がある。特にわかりやすいフレーズにまとめられるとみんな弱いらしい。「構造改革」「政権交代」「大阪維新」…中身の議論はしないが、フレーズだけがひとり歩きして勝ってしまった例がこんだけある。

歴史的な説明を加えると日本は封建社会で、上の言うことは絶対だった。竹中半兵衛から石川五右衛門まで、言いたい事を言う、やり抜くことはそれこそ「命懸け」だったから、それがかっこよく見える。（※知らない人のために補足。竹中半兵衛は豊臣秀吉の家臣として有名だけど、元々は美濃斎藤氏の家臣。主の怠惰に怒った半兵衛は10数名で城を占拠した…という話がある。　五右衛門の方は盗みで捕まった際、秀吉に対して「あんたこそ、天下を盗んだ大泥棒じゃないか」と言ったと言われている。）

反対の時はうっすらとそういう表情や仕草をして「どうした、申せ。」と上様に言われるまでは話せない。「恐れながら申し上げます」の言葉にあるように意見することそのものに慎重さが求められる。

「侍の国」なんてかっこいい言い方もされてますが、暴君が相手の時は、トンデモな法律ができちゃう国でもある。（それによってろくでもない主君が生まれて…という話はいくつか残っている。）
良き主はそこで「申せ」とか「○○、どう思う？」と聞くから、いい主君にはいい家臣がいるような構図が戦国・江戸の時代に多い。（代表的なもの信長と秀吉、秀吉の人たらし（色々いる）、徳川四天王、武田二十四将など）

…ここまでの記述を書くと、読者からこんな指摘が来た（から、加筆します）
「農民の話がないのはおかしい。９割農民だった江戸時代以前には農民が『モノを言えない立場だった』事を説明できないと、成立しないじゃないか。」

…たしかにそうですね。農民でも根本的には同じだと思います。ムラ社会という言葉があるように、農民は原則移動禁止でした。（転居したら、耕す人がいなくなって税金が減るから少なくとも跡取りだけは動けなかったはず。他は奉公に行くことはあったけど。）

ほかの民族の歴史と違って、異民族・異教徒の大移動や紛争に巻き込まれなかったし、支配者も大きく変わることはない。日本の場合は一貫して武士が似たような年貢制度で米を回収しに来る。米を回収したいからそれこそ農地と農民はセットで動かさないようにしたい。どの時代でもさほどそこは変わらないはず。

だから、「周りの人のお伺いを立てる」状態になったと思います。そこそこ田舎に住んでいると「村中の同士のことを互いに知り尽くしている」という事があるが、当時の農村なんぞまさにそれだったと思います。
相互に知り尽くしているため、信用のない人・ある人が一目瞭然である事はいいのですが…やっぱり、モノが言いにくくなる。

人間関係だって、知らない人同士・相手に信用がない人同士であることが前提になるとズカズカとものが言えるが、みんな知ってるとなれば、そうも言えない。お互いが知り合いでかつ、末永くご近所同士の村のトップに対して、悪く言うと、次の代・その次の代まで禍根を残すことになりかねない。だから、余計にものが言えなくなると思う。あちらの結論にガチンコで抵抗するなんてことをすることをすれば…くわばらくわばら。

想像だけではなく、未だにムラ社会らしい風潮が残っているところもある。「よそから来た医者を長老がいじめて追い出した」というニュースを聞くこともあれば、被災地を取材して原発のことを聞いても「一番権力がある長老」か「よそ者の高校生の」どちらかにしか答えてもらえないという不思議な現象が見られる。（あとで調べたが、そこは放射能が降ってました。）

＃＃＃＃＃＃＃軌道修正しよう＃＃＃＃＃

意識的なところでは「なんで」という事よりも答えが問われる。親からも先生からも。口がうまい、考え方がユニークだということは友達に評価されることはあっても、点数で得をすることはない。

結局のところ、学校の点数なり親から評価されることを考えると「なんで」ということはさほど重要じゃなくなる。封建社会ではないが、「相手が欲しがる答え、行動・規律」以外は何も要らないのだ。
むしろ、理屈っぽい生徒は気分屋の教師によって駆逐される。めんどくさいからね。教員はサラリーマンだからね。悪いとは言わないし、彼らの「なんで」（合理性）を考えれば、当然の行動と言える。

上に上がるよりも、上を引きずり落とす方が楽

どこかのアニメで言っていた台詞だが、日本人の組織論というのはどうもこういう考え方の人が多い。

敵よりも味方に裏切られる方が傷つくし、多い。良くも悪くも、他人は無関心だがある日隣人に裏切られることは多い。（※経験者）

個人的な話ではなく、政治や経済や人間関係のもつれや…他人からの攻撃には意外と折れないでやっていけるが、身内から裏切られて「グサッ」と来るパターンや、引導を渡されるパターンは色々ある。

漫画で言えば、【鋼の錬金術師】という作品にグラン准将の台詞を引用するなら「士官の死因の二割は部下に殺されたものらしい」のだ。

実在する人物の話であれば、「安倍晋三」元総理大臣が「たかじんのそこまで言って委員会」の中で「支持率が低いと身内から足を引っ張られることがつらかった」と語る姿が地上波は出た。

本心がどこにあるかは別として「俺は支持されてないあいつとは違う」と言いたい政治家がいたずらに批判をしてマスコミを騒がせる事はよくある話。

これは私の日常もそうで「じゃあ、てめーがやれよ！」と言いたくなるような批判を数多く見かけるが、そういう批判をする奴に限って何もしない。皮肉として評論家と言う言葉はそういうふうに使われるが、評論家を真面目にやっている人（勉強したり、代案を用意したり、見やすくするための演出を考える人）からすればいい迷惑だ。風評被害を請求したいぐらいの気持ちでいっぱいだろうに。

思いつきであれ、なんであれ「いえば格好よく見える」という結果論に基づいて批判・妄言を言いたい放題。

おまけに、人は「騒がれること」に快感を覚える生き物だから「自分の言ったことが話題にされている」と言うことをマスコミで見るとそれはそれは政治家などはいい気持ちになるのでしょう。政治家じゃなくてもいい。自分の言った悪口で、相手が顔を真っ赤にして不機嫌を装うと「いい気味だ」というサディスティックな気持ちに駆られる人は多いのではないだろうか？

特に本心から言った言葉についてはね。

日本では「いえば格好よく見える」と言いましたが、これには少し続きがある。「なんで」が説明できないから「批判する」方がもっと楽なのだ。「批判する」側にも「なんで」は必要ではある。しかし、実際には何かを実行するための「提案・計画」と違って、他人に対して向ける言葉なのだから責任を取る必要もないし、追求されているのは自分ではないので「なんで」の矛先も向いにくい。

その結果として、気に食わない意見を見ると「なんでそうなのか」を説明せずに「批判だけして」逃げる人があとを絶たない。（自分のブログ・プライベートの話も含める。）

おまけに批判の方が敷居が低い。「だめったらダメ」とか「お前なんか○○だ」と言うレッテル貼りが一番楽でかつ、多いですね。レッテル貼りをして「○○だからお前はダメなんだ」と言って「なんで○○で、なんでダメなのか」は一切説明していかない。

それで済んでしまう。提案・企画は相手に認めてもらわないといけないからそっちの方が世の中に出やすい。

マスコミは盛り上がればなんでもいいから「批判」も「ズバリ言った！」というような口ぶりで言う。（テレビがそれをやるのは「時間の都合上」仕方無い。しかし、新聞や雑誌まで「なんで」が説明できない時代だから、ろくなモンじゃない。）

ここは「狂都」で「鏡都」で「経都」なんだ。

どこぞのアニメじゃないけど、「なんで」が言えないで「結論だけを求める」風潮の欠点を説明したい。

それは「二元論に世論が陥りやすい」と言うことだ。アメリカかロシアか、核武装か自衛隊放棄か、TPPかASEAN+3か、脱原発か原発推進か…日本は戦後たくさんの事件で世論が割れた。そのたびに、一時的には大衆的な運動になるが、長期化するほどに「どちらかと言えば」の人は「中立」になり、最後は過激派同士の泥試合になった。

あの学生運動も最初は東大の半分が参加していたが、結局最後は学生同士の内乱によって一番過激な運動家のみが残った。追求するところがミクロであればあるほど、得られるものが少ないため「飽きたら脱退する」というパターンはつきものだ。
学生運動については事の成り立ちが「東大の医学部側が決まりを守らず、不当な処分を下した」事にあった。これを「守れ」という運動だったのだが、結果的にドンドン鋭利な連中だけが集まってしまったため「デモは野蛮だ」「左翼は危険だ」といった結果しか残さなくなった。

昔の人のように「学生運動は負けこそしたが、反骨精神や原則を守るように自分の身を顧みず頑張った連中は素晴らしい」と言う声はほぼ聞こえなくなった。

「いい・悪い」だけで物事を判断するようになった。【Aであり、Bであり、Cであって、Aは良くないけど、Cは見習おう】という多面的な物の見方ができない人が増えた。

マスコミのせい？それもあります。しかし、それだけじゃない。一番の原因は「はっきり言うことそのものがかっこいい」という風潮ですよ。新聞の見出しだけ見て「ああだこうだ」と語るように、本文を読まなかったり、長い国会中継を見ずして「あれは失言だ、名言だ」と言ってる。報道にも問題があったとしても、それを疑ったり「なんで」と思わない受け手にも問題がある。

「なんで」を考えない・説明しない・議論しないから「議論は平行線」になって、権力がある方がゴリ押しし、権力がない人間の主張から過激派が現れる。その結果として、庶民は豊かになれず、みんな事勿れ主義・二元論的な単細胞になっていく。

…戦後の歴史はずっとそうだったじゃないですか！

いい加減学んだほうがいいと思いますよ！！

参考資料

・デフレ不況の正体　　日下公人

この本の「理由を説明しなさい」という話が元ネタです。これを突き詰めていった結果、それをしないことの弊害として今日の混迷があると考えました。

・功名が辻　司馬遼太郎

これの大河ドラマ版で竹中半兵衛の城取りの話を知った。（ちなみに、原作が我が家にあったことを知って四巻読破したが、すごく面白かった。）

・風林火山　井上靖

僕が一番ハマった大河ドラマで、今回武士の上下関係を書くときにかなり参考にした。

・鋼の錬金術師　15巻

グラン准将の台詞を引用。僕が鋼の錬金術師の中で最も評価しているのはこの巻で描かれるイシュヴァールの戦いです。

・東のエデン　劇場版Ⅱ

「学生運動の反骨精神は僕らが引き継いでいかないといけないものだった」という台詞がこの中に出てくる。それを聞いて、学生運動が何たるかを調べ直してこの記事にも参考にし、自分の中で歴史観を構築するのに役に立った。

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我無回 2011/12/27 08:34 インフォシークのソーシャルニュースから読みに来ましたが、面白かったです。
特に、最後の部分の戦後日本人の○×思考は、その通りだと思います。

この○×思考は、結局アメリカの占領政策の結果でしょう。

というよりも、欧米人は○×でしか物事を考えられないと思います。
何しろ、彼等は唯一神教であるキリスト教徒であり、「自分たちの神以外はすべて悪魔」こういう論理をバックボーンに持っていますから。

その一方で、東洋人は「陰陽五行思想」が根本にあって、短絡的に○か×がで決めるのではなく、色んな物事の相対的なバランスで、物事を決めていたはずなのですが、戦後はそういう部分が減ってしまったようですね。

それでも、中国や韓国に比べれば日本はまだましだと思います。

たとえば、韓国でこの春の計画停電の様なことが起こったら、確実に暴動やテロが起こるでしょう。

中国の場合は日本の10倍の人口がある分だけ、現在の日本と同じ社会状態になったら、もっと凄まじいことになると思います。しかも、中国人は「陰陽思想」等の生みの親であるにもかかわらず、「文化大革命」でそれらの知恵をドブに捨てていますから。

ですが、日本人はアメリカの日本破壊工作を乗り越えて、これらの知恵を守っている部分があったりします。
なので、日本はまだまだ救いがあると思います。

逆にいえば、そういう部分が完全に無くなるときが、日本の「終了」なのでしょう。

TM2501 2011/12/28 12:07 >我無回さん
コメントありがとうございます。

○×思考・二元論の部分が肝だったのですが、最後までちゃんと読んでいただけた上に一番分かって欲しいところを「面白い」と言われた事は嬉しいです。

欧米人の方が○×思考…確かに、彼らはそれぞれの国で自分達の規格を決めて、それに統合しようとする傾向が強いですからね。（キリスト教の国教化に始まり、それぞれの国で認められたキリスト教じゃないとダメという細かい規律を定める当たりなども…。）

東洋の国々の方が宗教や神様が混在しているという考え方はごもっともだと思います。日本はそう言った多様性が歴史の連続性を「皇室」や「老舗企業」と言った可視化できる形で残しているからいいのですが、韓国・中国にはその歴史の連続性を批判している部分がありますからね。

中国の場合は多様な存在を生み出す潜在能力はあるのですが、それではまとまらないのでやむを得ず統一してしまう。良いものでまとまればいいのですが、矛盾した存在が上にいるとややこしいこと…。

確かに、【多様性の容認】する考え方がなくなった時の日本人は非常に危ういですね。これ以上、世論・民衆の単細胞化が進まないことを祈るばかりです。

我無回 2011/12/29 00:15 返信ありがとうございます。

結局今、世界を覆っている危機の根本には、欧米人の○×主義があると思います。

たとえば、資本主義と社会主義、共産主義は本来上水道と下水道のように補完し合う関係にあるはずです。

つまり、上水道は、一般家庭で水を使用できるように供給し、下水道は使用した後の排水を回収して、自然界に流してもいいように浄化する。

また、資本主義はお金を社会に循環させて経済活動を行わせる一方、社会主義で使った後のお金を社会資本として再利用する。本来両者の間にはこういう関係性があったはずですが、これがいつの間にか資本主義が○で共産主義や社会主義が×にすり替えられて、東西冷戦が演出されました。

そして、アメリカでは、下水道(社会保障など)が無い状況で水(お金)が際限なく使われて、雑排水がそこらじゅうで渦を巻く状態になり、格差と貧困が拡大する。

逆に旧ソ連は、下水道が完備しても上水道が整備されない状態で、お金が回らず国が潰れた。

また、中国は下水の完備が終ったあとで、上水道が整備されたが下水のキャパシティを超える水が一気に使われている。

そんな中で、唯一上水道(資本主義)と下水道(社会主義・共産主義)の両立が図られているのが、日本だと思います。
そのバランスが可能なのも、○×主義ではない、日本人の東洋思想に基づく価値観が土台にあるからでしょう。
とはいえ、そういう日本人の「美質」も、戦後かなり損なわれてきているので、それを取り戻すことが急務だと思います。
そういう意味から言えば、東日本大震災は本来の「日本」を取り戻すための、きっかけになるのではないでしょうか?
また、その本来の日本が復活すれば、蘇った日本が世界を救うこともありうると思います。

ラヴィ 2011/12/30 16:19 >我無回さん

欧米人は○☓でしか物事を考えられない？
違いますね、少なくとも欧米だと○と☓が入れ替わったり、他の△や□という「いい・悪い」以外の選択も出てきます。
TMさんが言うような『【Aであり、Bであり、Cであって、Aは良くないけど、Cは見習おう】という多面的な物の見方ができる人』がいるからです。

キリスト教に関しても、自分たちが信じている宗教がどのようなものか調べて、話し合った上で自分たちの国にあったキリスト教を選んで（時には変えて）いるんです。
単純な○☓ではないんですよ。
あそこの大多数の信者達は日本みたいになぁなぁではなく本気なんですよ。毎週協会に行ったりするような人達ですから。
因みに私は宗教に対してなぁなぁになれるのは誇れることだと思いますけどね。

もし本当に欧米人が○☓だけで物事を考えてるのならば世界中が日本と同じ問題を掲げるでしょう。
でも私が知る限りこんなに国民に固い意思がない（熱しやすくて冷ましやすい）国なんて精々日本か、強いて言えば韓国ぐらいですよ。

これが歴史上他の国とあまり関わらなくてもすんだ日本の良い所でもあり限界でもあるんです。

我無回 2011/12/31 00:08 ラヴィさん
返信ありがとうございます。

確かにおっしゃる通りですね。

ですが、問題は○×だけでなく△や□を含めて物事を多面的に考える人の割合が、どの程度なのかだと思います。

もし、そういう人たちの割合が高ければ、アメリカなどは正義を守るためと称する理不尽な戦争をしないと思います。また、魔女狩りや異端審問なども○×の産物だと思うのですが?

ちなみに、ご指摘の○×△□(元ネタはやっぱりプレイステーションですか?)という考え方は、最近自分も新しい考え方の枠組みとして、重要だと思っています。

ついでに言えば「♡(ハートマークつまり心ですね)」を加えて、心が○×△□のバランスをどう調整するのかを考えるべきだと思っています。

というよりも、元々物事を五つの要素に分けて、なおかつ＋、－の性格に割り振ってのその関係性と循環を考える方法論が、いわゆる「陰陽五行論」であり、上記の○×△□＋♡という考え方は、陰陽五行論をアレンジしたものなのですが。

そして、今現在日本が、諸外国なら軍事クーデターが起こってもおかしくない状況の中で、かろうじて安定していられるのも、日本人の価値観の根っこに陰陽五行論があるからだと思っています。

それも、戦後はアメリカの占領政策などでどんどん廃れてきていますが。

あと、日本人の宗教観に関しても、おおむねラヴィさんと同意見ですね。
実際の話、いい意味でいい加減な日本人の宗教観が、世界規模で普及していけば、宗教戦争は確実になくせるでしょうから。
とにかく、ご意見ありがとうございました。

我無回 2011/12/31 00:46 上の話の続きになりますが、物事の考え方には思考チャネルが一つしかない「単式」の思考法と、最低でも思考チャネルが２つある「複式」の思考法があると思います。

そして、物事を○か×かでしか考えられない人は単式思考の持ち主であり、○×△□の相対的なバランスで判断することのできる人は、複式で物事を考えています。

そして、日本人を含めた東洋人の思考様式は基本的に「複式」です。
その理由は、前述の「陰陽五行論」そのものが「複式」の思考体系だからです。

ちなみに言うと、いわゆる「複式簿記」はデカルト由来の２元論に、イスラム商人が中国から持ち込んだ陰陽五行論が統合されて、出来上がったという説があるそうです。

たとえば、○を左側において×と♡を右側において、その両者のバランスを考えると、「貸借対照表」にと同じになります。
また、△を左側において□を右側に置くと「損益計算書」と同じになります。

そういう流れがあるから、欧米人の中にも複式で物事を考える人が存在するわけです。

そして複式思考をする人物の典型が、スティーブ・ジョブスだったと思います。

それらを総合して考えると、複式で物事を考えることのできる人が、世界規模で増えていくことが、これらか先世界を救うと思います。

長文失礼しました。