2012-05-30
第二回 エンジニアリング以前/以後
はじめましてこんにちは！
Ｂ4小塚です。
5/23にサブゼミＢ班の第二回発表がありました。
今回は各々が文献を調べ、アレグザンダーの『形の合成に関するノート』に通ずるものはなにか、といった具合に発表を行いました。
Ｂ4吉野→Ｍ3山内さん→Ｂ4小塚 の順で発表を行いましたので、それに沿ってご紹介いたします。
Ｂ4吉野
『世界の住まいにみる 工匠たちの技と知恵』大田邦夫著 学芸出版社 2007
『集落探訪』藤井明著 建築資料研究社 2000
『世界住居誌』布野修司著 昭和堂 2005
インドネシアの原住民（サダン・トラジャ族、トバ・バタック族、カロ・バタック族）の集落を取り上げ、暮らし方や伝統、サブシステムを考察します。
各々の集落は大きな時間的スケールではつながりが見られるが、各々に発展していったと考えたほうが良いようです。
また、いずれの集落においても構法と生活様式が一体化しており、ヴァナキュラーな建築ほどこの傾向は顕著に表れるようです。
無自覚な建築における、いわゆる“ねばり”と言われるものは、こういった部分から感じられると思います。
※ねばり…他のサブシステムからの干渉の受けにくさのこと
Ｍ3山内さん
『機械化前の建設技術としくみ』ジョン・フィッチェン著 鹿島出版会 1990
『住居論�供，修�5−西アフリカ地域集落の構造論的考察』東京大学生産技術研究所 原研究室著 鹿島出版会 2006
ニジェール、オートボルタ、コートジボワールの集落8種を取り上げ、住宅を矩形プランや円形プランにカテゴライズをし、変化の途を辿ることで見えてくるものとは。
伝統的な、ヴァナキュラーなものが無自覚といわれる所以を探ります。
生活と住宅形態が密になっている点、材料がその地・その場で調達できる点、長い年月ただただ形態模写され続けていた点などが無自覚といわれる所以と言えるのではないでしょうか？
Ｂ4小塚
『現代建築の造られ方』内田祥哉著 市谷出版社 2002
日本の住宅における無自覚と自覚を考察しました。
今回は木造建築の伝統工法と在来工法を取り上げました。
・伝統工法…車知や込み栓を用いて木と木を引き寄せる工法
・在来工法…ボルトや金具を用いて木と木を引き寄せる工法
伝統工法ではひとつひとつの木のクセを読み取った加工が求められ、この加工技術は経験を通じてのみ培われるものですが、
在来工法ではジョイントの規格に合わせた加工で済むため、形式化された教育を通じて学ぶことができます。
そして無自覚と自覚の区別は教育の場が最も明確なものとなっています。
・自覚していない文化…模倣と修正を通じて学ばれる文化
・自覚している文化 …学問的に教えられる文化
上記より、伝統工法を無自覚な建築のもの、在来工法は自覚された建築のもの としました。
発表後の質疑応答で
“在来工法でも量産されたものは無自覚では？”
という意見が出ました。
これは、量産化した人は“自覚”だが、コピペのごとくただただ量産している人は“無自覚”ではなかろうか！といった意見でした。
自覚を背景に持つ無自覚といったものでしょうか？
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自分以外の発表をこうしてブログにまとめることは非常に難しいものですね。
同じ班といえどこのありさまです。。。
サブゼミ以外のことにも言えることではありますが、発表後ただちに考えをまとめること、今以上に発表の場に集中することを徹底し、そこで得たものを自分のものにしていきたいです。というか、していきます！！！！！
以上、いつの日か議論で先生をきりきり舞いさせようと企んでいるＢ4小塚でした。笑
2012-05-29
青井研チャリ部始動！
長らく部員不足で、部認定が得られなかった「チャリ（で美味しいカレーを食べに行く）同好会」ですが、今年度新入部員2名を迎え、「チャリ部」に昇格しました！！！
活動方針は、
１．自転車だからこそ見に行ける、歩いて行くには駅から遠い、車で行くにもアクセスしづらい建物を見に行く
２．見学後、周辺の美味しいお店でご飯を食べる（主にカレーとラッシー）
です。
そして去る5月24日午後、部員3名（期待の若手・吉野は欠席）で第一回目の活動を行いました。
2012-05-26
三社祭2012
こんにちは。M１の野口です。
先週の事ですが、浅草の三社祭に研究室のメンバー数人と行って参りました。なぜ行ったのかというと、�〇絢匣廚�７００年記念という節目であったため。��去年は震災で開催されなかったため。そして最後の理由は、、、�８Φ羲爾離瓮鵐弌爾�参加しているため！！
参加したのはM１のTさん！神輿を担いでいました！正真正銘のお祭り男です！
一日の流れとしては、、、
待ち合わせ場所は隈さんが設計された「浅草文化観光センター」。
今年は記念の年なのもありものすごい人の量と熱気。神輿が通るたびに人の大移動が起きて、流されないようにすることでやっとでした。
神輿を沢山楽しんで、その後夕方前から飲み屋へ。
そこでなんとインターナショナルな出会いもあり、とても盛り上がった今年の三社祭でした。
それにしても国内でも指折りのお祭りに知り合いが参加してるなんて、なんか不思議な感じでした。
2012-05-22
フットサル大会 〜2012 夏〜
こんにちは！B4のかんこです！
日曜に新百合ヶ丘で行われたLIV5月杯（USBクラス）というフットサル大会に参加してきました
USBとはもちろん、ウルトラスーパービギナーの略ですね！
リーダー石榑さん不在（風邪）という逆境のなか
町屋フロンテージ、初勝利をめざして全力でボールに転がされを蹴ります！
先生、赤いユニフォームでキメてきました
町屋フロンテージ名物の段ボールすね当てに勝利を誓います
ーー１試合目ーーー
なんと
なんと
なんと
勝っちゃったーーーーーー！(＠_＠;)
逆に動揺するメンバーもいました↑
なにはともあれ、初戦から堂々の公式戦初勝利☆を飾りました(^_^)/！笑
さあ、この調子で勝っていこう！！
と思いきや。
倉石さん白目
だってあついんだもん
先生やすむ
とまあ徐々にいつもの調子を取り戻していく町屋フロンテージ
サブゼミB班 「エンジニアリング以前／以後」 第１回発表
B4吉野です。
5/16にB班「エンジニアリング以前／以後」について発表をしました。
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概要。
この論文は、デザインはデザイナーの直感と個人性・芸術性では扱えきれない領域にあるとした上で、いかにデザインの問題を解き形をつくるのかというプロセスについて述べている。
デザインとは”形”と”コンテクスト”（形に対する要求）を適合させる努力であり、その適合の良さは”アンサンブル”（形とそのコンテクストから生まれる調和のとれた全体）が望み通りの特性を持つことで決まると言う。
そしてその発見の仕方は不適合の修正であり、つまりデザインとはアンサンブルの中に不適合が無くなるような秩序を創造するプロセスであるとする。
このプロセスを実践的・効率的に進めるために、アレグザンダーはすべての要求の中から部分的なつながりを持つものを独立させ”サブシステム”とした。デザインは同等の要求を複数含むサブシステムの集合からなる。
さらに彼は文化をa:「無自覚である」文化とb:「自覚されている」文化に分ける。これはB班のテーマと合わせて言えばa→「エンジニアリング以前」、b→「エンジニアリング以後」にあたる。（一概にそうとも言えないと思いますが、とりあえず。。。）
無自覚な文化の特徴として挙げられるのは、伝統と直接性である。
伝統は、不適合が生じたサブシステム以外のサブシステムに粘りを与え、修正の際変化をしないようにする。また形の正しさ（正当性）などは問題としない。
直接性とは、人と形の特別な接触の親密さを表す。不適合が生じた際、常に身近にある素材で修正ができ欠陥に対する絶え間ない再調整と改良を繰り返す。
無自覚な文化では、負のフィードバックしか起こらない。そこではものを発展させるという思考はなく、ものの不適合に対する適合と動的平衡を保つ作業をしているのである。
一方自覚された文化では、それらは消失している。
文化と平衡を保つことができなくなり、デザインにおいて同時に集めなければならない要素は膨大であるのでその成功は見込めない。現状では、自覚されたデザインの作業に、問題とそれを解くために工夫された手段との間の構造的な対応が存在しない。
アレグザンダーはこの自覚された文化の問題点を挙げ、「環境という、人間諸科学と物理的な工学とが複雑にからみあってはじめてデザインしうる対象に、正面きってアプローチする方法を企画した（『建築の解体：磯崎新』）」といえる。
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最近の建築界でも同じようなことが議論されていて、この論文が現代において再考されているようです。構法計画学や藤村龍至氏の批判的工学主義・超線形設計プロセスなど、意識された文化における論理的な設計構造を確立しようとする動きが、他の多くの建築手法がありながらも目立ちます。アーキテクチュア2.0と表現される現代において、捉えにくい膨大な情報をデザインに還元・昇華させていくには、アレグザンダーの推進した建築デザインの論理的思考を21世紀情報社会版にアップデートする必要があるようです。
『形の合成に関するノート』の文章自体については、抽象的で理解が難しかったという印象。元々言葉で説明するのが苦手な僕にとって、分からないことを説明する言葉選びにも苦心してしまいました。汗
ただ、テーマとしては個人的に興味のあるヴァナキュラー建築の現代に対する位置づけのようなものを発見できて、これからの僕の建築ライフにいい影響を与えてくれた書籍であろうと実感しています。
もっと書きたいことがあるのですが、文章量と文章力と記憶力の都合により自重します。。。
次回は１回目の発表からヴァナキュラー建築を捉え、発表します。
無自覚な文化に触れて、楽しみながら考えていきたいと思います。
B4 あゆむ
