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中村 元
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浄土三部経 下: 観無量寿経・阿弥陀経 (ワイド版岩波文庫 74) 単行本 – 1991/12/5

中村 元 (著)
5つ星のうち4.3 60
すべての形式と版を表示
観無量寿経・阿弥陀経
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  1. 本の長さ
    279ページ
  2. 言語
    日本語
  3. 出版社
    岩波書店
  4. 発売日
    1991/12/5
  5. ISBN-10
    4000070746
  6. ISBN-13
    978-4000070744
  7. すべての詳細を表示
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商品の説明

内容（「MARC」データベースより）

仏教諸経典の中でも日本人の心に最も深い感化を及ぼした浄土三部経。漢訳には流布本を採用、サンスクリット原典を逐一参照しつつ読みくだし、サンスクリットの翻訳にあたってはわかりやすさを旨とした。

登録情報

  • 出版社 ‏ : ‎ 岩波書店 (1991/12/5)
  • 発売日 ‏ : ‎ 1991/12/5
  • 言語 ‏ : ‎ 日本語
  • 単行本 ‏ : ‎ 279ページ
  • ISBN-10 ‏ : ‎ 4000070746
  • ISBN-13 ‏ : ‎ 978-4000070744
  • カスタマーレビュー:
    5つ星のうち4.3 60

著者について

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中村 元

中村 元

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1912~1999。東京大学印度哲学梵文学科卒業。インド哲学者、仏教学者。東京大学名誉教授、日本学士院会員。専攻はインド哲学・仏教学。勲一等瑞宝章、文化勲章、紫綬褒章受章(「BOOK著者紹介情報」より：本データは『 バウッダ[佛教] 　(ISBN-13: 978-4062919739 )』が刊行された当時に掲載されていたものです)

カスタマーレビュー

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上位レビュー、対象国： 日本

工藤哲郎
5つ星のうち5.0 きれいな商品で喜んでいます
2022年5月10日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
本日商品が届きました。想像していた以上にきれいな商品で大変喜んでいます。
役に立った
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beetho
5つ星のうち4.0 ワイド版をオススメします！
2015年1月25日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
直接文庫版と比較した訳ではありませんが、これだけ多くの記述量を文庫版で読むにはかなり骨が折れると思います。

その点ワイド版は紙質も良く、理解も早まりますぜ（きっと♪）

ちなみに観経はルビなし、阿弥陀経はルビありとなっております！
9人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
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白骨街道魔伝
5つ星のうち5.0 高潮のように、あまりに文芸的な
2017年2月17日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
　観無量寿経　　人間のなかの蓮花

マガダ国にアジャータシュトル（阿闍世）というマガダ国の太子がいた。かれは悪友デー
ヴァダッタ（提婆達多）の反仏教的な幻術にかかり、父国王ビンビサーラ（頻婆沙羅）を
七重の牢獄に幽閉して、家臣たちには誰もそこに行かせないように命じていた。大夫人ヴ
ァイデーヒー（葦提希）は一計を案じ、沐浴した身体に乾パンの粉末とバターを塗り、胸
飾りに葡萄酒を入れて王に与えた。幽閉された国王は求道者の集まりである「鷲の峰」に
合掌して、釈迦十代弟子の一人と言われるマハーマウドガリヤーヤナに「慈悲の心をおこ
して八つの戒めを授けたまえ」と念じた。すると空からマハーマウドガリヤーヤナとプル
ーナ長老が現れて国王に説法を施した。双方の計らいで王は三十七日を生きながらえた。
アジャータシュトルは家臣からそれを聞くと、母親と呪術をもって父王を延命させた求道
者の殺害を命じた。賢明な家臣は、未だかつて非人道にも母親を殺害した太子はいない。
クシャトリヤ（武士階級）に汚名を注ぐことになると、太子を諌めた。一命はとりとめ、
大夫人は幽閉された。世に言う王舎城の悲劇である。大夫人ヴァイデーヒーは「鷲の峰」
に苦境の救いを求めた。マハーマウドガリヤーヤナとアーナンダが、「数百の宝石の蓮花に
座して、紫を帯びた金色に輝く釈尊」を伴って現れた。大夫人は「汚辱と悪意に満ちた世
を嘆き、清らかなな行いのある世界、＜幸あるところ＞阿弥陀仏の世界に生まれたい」と
懇願した。師は大夫人に、ひたすら思念を集中して太陽、水、土、林と言った身近な自然
観想からはじめて、やがて五百億の宝石の花で彩られた荘厳な仏国土を観想する「十三の
瞑想」を説いた。＜註＞によれば、これは心統一して禅定観法のできる修行者のための十
三観である。そして経の後半に至り、心統一の不可能な散乱心の凡夫のため、「悪を廃め
善を修して浄土往生を得る「散善」が説かれる。おわりに臨んで、師はアーナンダに「行為
の障碍を取り除いて清らかになり、仏たちの面前に生まれる経」と名付けるよう指示した。

　阿弥陀経　　　祇園精舎にて

師（仏）は千二百五十人の集いの代表者である尊者シャーリプトラ（舎利弗）に説いた。
「西方百万億を過ぎて「極楽」と言う世界があるが、そこには阿弥陀仏がいて、粛々と法
を説いておられる。その国の人々は苦もなく諸々の楽しみを得て暮らしている」。
続いて師は「極楽世界」の天衣無縫な色彩感に溢れた浄土のありさまを述べるが、「極楽
を主催する阿弥陀仏の命は無量だからこそ無量光無量寿と呼ばれ、正覚を得て「十刧」
の月日が経っている。覚りを求める者はこのような仏国土に生まれたいと願わねばならない。
しかし僅かばかりの善行では難しく、七夜のあいだ心を散乱させることなく無量如来の名
を聞き、心のなかで考えることで死の恐怖から逃れられ、安らかな臨終を迎えることがで
きる。東南北上下の方角にはそうした人々と法門を加護する「ガンジス河の砂のように無
数の世尊たち」がいて、なかでも諸仏たちは「広長の舌相を出し、あまねく三千大千世界
を覆う」とする。師は「釈迦牟尼仏、よく甚難・稀有の事をなしたまえり。よく娑婆国土の、
五濁悪世の劫濁、見濁、煩悩濁、衆生濁、命濁の中において阿耨多羅三藐三菩提を
えて、もろもろの衆生のために、この、一切世間の難信の法を説きたまえり」（本文より、
漢文書き下し）と絶賛して巻を閉じる。
4人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
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T-Fumi
5つ星のうち5.0 理解しやすくありがたい編集
2017年7月3日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
私の実家も嫁ぎ先も浄土宗です。信心深かった両親の影響で総本山知恩院の「勤行式経本」を仏壇の前で毎日おつとめしています。
勤行式は一般的に短いお経の流れですので、今は経本はいりませんが、私に優しかった義父を亡くしてからは、毎日のおつとめのほかに「阿弥陀経」を一年かけて覚え、日々読経をしています。
浄土宗はいわゆる「浄土三部経（無量寿経・観無量寿経・阿弥陀経）」をよりどころとしていますので、この際、全部を学習(修行)してみたいと思い立ち、京都の知恩院が宗祖法然上人の800年大遠忌を記念して浄土三部経の『教典付きCD六枚』を販売していましたので、購入しました。

今の私の力で、全部読誦すれば、軽く5時間は掛かると思います。そんなに長いお経を覚えることはできませんが、付属の経本を見ながら読誦すれば、なんとかあげることができます。
それも、一度に全部ではなく「章」単位で小分けすれば一週間で一通りあげることができました。
両親は常々「お経はただ上げるだけでは有り難さが伝わらない。意味を知ることが大切」と申しておりました。
そのことから、最もわかりやすいと思われる参考(指導)本を探していましたら、この本に目がとまり、即購入しました。

中でも気に入ったのは、最初に著者が現代用語に直して物語風の説法に翻訳されていること。
それから、次の章はページの上段に「お経文」を全て列記し、その真下段にやや難しい訳文を記載されています。（前の物語風をしっかり読んでおけば一応の理解ができます。）
なおかつ、難しい文は注釈としてまとめています。ありがたい編集だと思います。

この下巻は「観無量寿経・阿弥陀経」です。観無量寿経は信心を深める人にとって、見えない仏様や浄土が観たい心、つまり「おしるし（証明）」が欲しいと思われる方が多いのではないかと思います。悟りを得るためにそれを観るための方法などが、細部にわたって説かれています。
私たちは「観たら信用する」と言う言葉をよく発しますが、そのような気持ちでは絶対に観ることは不可能であり、疑いの心を持たずに一心に敬って供養し、観たいと努力することが大切だということです。

もしこの世にいるときに観えなくとも、浄土では問題なく観ることができ、無限の命をもいただけると仰っています。
もし一人でもこのことが叶えられなかったら、私（阿弥陀如来様）は仏とはならないとお約束しています。これはほんの一部に過ぎませんがこれだけでもありがたく思います。
読めば読むほどありがたさは身に染みて、これらの意味を真心込めて経本を読誦することに喜びを感じています。
三部経は一週間かけて、続週もまた新たな気持ちであげるように努めています。上巻も併せて良い本に巡り会いました。
8人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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宮路次郎
5つ星のうち3.0 味わいが、やや違う感じがする。
2022年12月28日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
多角的にみるには、良いと思います。
役に立った
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えり
5つ星のうち5.0 法然上人の気持ちに思いを馳せる
2020年2月11日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
「浄土三部経（上）」を読んだので，引き続き下巻に手を伸ばした．いつもながら中村元先生の現代語訳とその訳注の素晴らしさには感嘆する．こんな安価に仏典を現代日本語で読める幸せは，ほんの100年前までは味わうことが出来なかった．敬意などという言葉などでは表現し切れない感情を中村先生に抱く．

さて，『無量寿経』には南無阿弥陀仏の称名念仏はハッキリとした形で示されていなかったが，『観無量寿経』には明確に示される．曰く，上品上生の者は「仏・法・僧・戒・捨・天」を念じ，下品下生の者は「南無アミタ仏」と称える，と．仏典に登場したこの称名念仏を法然上人が目にした時，どのような感慨が沸き起こっただろうか．そして，上品上生ではなく下品下生の者を救おうと考えた法然上人の気持ちにまで思いを馳せると，阿弥陀仏信仰とは何かという本質が見えてくる気がする．

本書は巻末の【文献】【解説】も素晴らしい．その中の一節に「『アミダ仏と西方極楽浄土の信仰は本来の仏教にはなかった』かもしれないが，『浄土思想の根幹は釈尊以来の仏教の本質を現実人生において端的に具現化している点にある』と思う」とあった．この言葉は浄土教の真髄を端的に表しているのではないだろうか．当たり前すぎるコメントかもしれないが，浄土教について知りたい人は，ぜひ読んでおくべき一冊と感じた．
7人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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Amazon カスタマー
5つ星のうち4.0 有難うございました。
2015年10月27日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
丁寧な梱包に感謝致しております。中身は難しいそうなのですが、少しずつ感じ取れればと思っています。とても我儘になってごめんなさい。
1人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
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お買い物カート
5つ星のうち5.0 c
2015年4月20日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
尊き 信心でございます 南無 南無 南無 南無 南無 南無 南無 南無 南無 南無
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