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臨床家 河合隼雄 単行本 – 2009/9/11
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- 本の長さ261ページ
- 言語日本語
- 出版社岩波書店
- 発売日2009/9/11
- ISBN-104000255649
- ISBN-13978-4000255646
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登録情報
- 出版社 : 岩波書店 (2009/9/11)
- 発売日 : 2009/9/11
- 言語 : 日本語
- 単行本 : 261ページ
- ISBN-10 : 4000255649
- ISBN-13 : 978-4000255646
- Amazon 売れ筋ランキング: - 662,338位本 (本の売れ筋ランキングを見る)
- - 24,072位心理学 (本)
- - 103,311位ノンフィクション (本)
- カスタマーレビュー:
著者について
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1931年、東京生まれ。詩人。詩集『二十億光年の孤独』を刊行以来、詩やエッセー、翻訳、脚本など幅広く活動する(「BOOK著者紹介情報」より:本データは『 かずのえほん いくつかな? (ISBN-13: 978-4774317434 )』が刊行された当時に掲載されていたものです)
河合俊雄(かわい としお)
1957年生まれ。1982年京都大学大学院教育学研究科修士課程修了。Ph.D.(チュー
リッヒ大学、1987年)、ユング派分析家資格取得(1990年)。甲南大学助教授、京都
大学大学院教育学研究科臨床教育学専攻助教授(心理臨床学講座)を経て、現在、京
都大学こころの未来研究センター教授。主な著書に、『心理臨床の理論』(岩波書
店)『京都「癒しの道」案内』(朝日新書、共著)、『発達障害への心理療法的アプ
ローチ』(創元社、編著)『村上春樹の「物語」-夢テキストとして読み解く』(新潮社)などがあり、訳書にユング『赤の書』(創元社)がある。
心理療法の実践から見えてくる現代の意識に関心を持っている。
http://kokoro.kyoto-u.ac.jp/jp/staff/2008/05/post.html
カスタマーレビュー
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トップレビュー
上位レビュー、対象国: 日本
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2009年10月18日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
河合先生の多くの著書で感じられる、厳しさ(恐ろしさ)が、書かれています。河合隼雄の厳しさを直に経験された方々が当時の状況について語っておられます。
2009年10月10日に日本でレビュー済み
「何もしない」「人間力」を信頼する。
谷川「頑張ったわけじゃなくて…詩を書かないことが一種のリハビリになっていた」
今の時代にこそ必要な自己治癒力を引き出し続ける言葉が求められる。
事例概要、来談者(25歳、女性)主訴「何をする気も起きない、何をやっても楽しくない」生育暦・現病歴・家族・面接経過…夢をよく見るということだったので、夢を書き留めて持ってきてもらう。心理療法だけで経過をみる。週1回、50分面接(保険医療)の治療契約を開始する。それを「箱庭」という具体的に「よく見える」形でイメージする。それが現実を良く見ようとすることに通じる。「クリスマスでにぎわう町」を作っているのも、現実の中にもどりますというサインに見て取れる。
このような事例記録の研究報告が数例挙げられている。
心理療法を続けていた河合隼雄。それは多方面にわたる活躍の基本であり、その経験は本著作にも反映されている。臨床の際の生の声を収めた「河合語録」や事例発表の記録は読み応えがある。
谷川「頑張ったわけじゃなくて…詩を書かないことが一種のリハビリになっていた」
今の時代にこそ必要な自己治癒力を引き出し続ける言葉が求められる。
事例概要、来談者(25歳、女性)主訴「何をする気も起きない、何をやっても楽しくない」生育暦・現病歴・家族・面接経過…夢をよく見るということだったので、夢を書き留めて持ってきてもらう。心理療法だけで経過をみる。週1回、50分面接(保険医療)の治療契約を開始する。それを「箱庭」という具体的に「よく見える」形でイメージする。それが現実を良く見ようとすることに通じる。「クリスマスでにぎわう町」を作っているのも、現実の中にもどりますというサインに見て取れる。
このような事例記録の研究報告が数例挙げられている。
心理療法を続けていた河合隼雄。それは多方面にわたる活躍の基本であり、その経験は本著作にも反映されている。臨床の際の生の声を収めた「河合語録」や事例発表の記録は読み応えがある。
2010年8月13日に日本でレビュー済み
「思想家 河合隼雄」はすでに読んでいましたが、どちらも面白かったですよ。プロフェッショナルな知識はわからんのですが、人文書として普通に面白かった。カウンセラーがどうやって夢分析していくのか?どんな心境や思考で臨んでいるのか?そのときクライエントは何を思うのか?など。サラリーマンの私には新鮮な世界でした。河合先生の仕事への厳しい姿勢ととりまく(当時の)弟子や家族のそこはかとない畏怖、反面オフは無邪気な面もあったりしてなんとも不思議。コンステレーションってのは印象に残りましたね。ぜひいろんな方に読んでほしいです。専門家が読んだらまた違った評価になるんでしょうが。
2012年3月26日に日本でレビュー済み
臨床家としての河合隼雄先生を多方面の方々が、多方面
から語っておられます。
河合先生が好きな人にはお勧めです。(ちょっと高いけど。)
それぞれの河合先生への想いが伝わってきます。涙が出てくる
時もあります。改めて、大きな大きな人だと感じます。
事例発表でのコメント、先生に教育分析を受けた方の追想、
著名人が語る河合隼雄の思い出、そして河合隼雄を分析した
シュピーゲルマンへのインタビュー。盛りだくさんです。
中でも、事例発表に対するコメント、谷川俊太郎×山田馨
の対談が興味深かったですね。河合先生が、真剣にチベット
仏教の修行をしようかと考えていた事実を知ることにもなります。
「そんなふうに感情を切り捨てることに膨大なエネルギーを
使っていると、だんだんと現実的なレベルでは無気力になって
いく。」(32ページ)
「我々が『死』の方をまるっきり忘れそうになると、病気
になったり、怪我をしたり、何かうまくいかないことが起こっ
たりして、人生の『死』の側面を考えさせられるようになって
くる。そういうときのために、死を考えるような本とか、映画
とかは存在しているのだ。」(35ページ)
「要するに人情はパーソナルなものだけど、非人情はインパーソ
ナルだ、個人的なもんじゃないという言い方なんですね。
(中略)
現実生活の中の人と人の横のつながりを河合さんは人情
と言うけれど、縦に深く行くのが非人情だという言い方なん
ですよ。宮沢賢治は非人情だというわけですね。」
(谷川俊太郎談 178ページ)
「『わかりまへんな』というのは、いかにおもしろいかという
ことを言っているんでしょうね。そして、『わかりまえへんな』
は、イコール混沌なわけですよ。それを及ばずながらことばにして
みたり、態度にあらわしたりしていたわけで、そういう意味では
混沌を抱きとめるだけの器の大きさがあったんですよね。すごい
大きさですよね。」(谷川氏談182ページ)
事例発表の際など、河合先生は、よく泣かれていたことを
知りました。そして、こちらもなぜかそこを読んで泣いて
しまうのです。
指揮者の佐渡裕氏が書いた次の文章は本当にその通りですね。
「やり方もシチュエーションも様々でしょうが、河合先生が
お亡くなりになってからも、いやむしろ生前以上に、先生との
対話はたくさんの方によって、それぞれの形で毎日のように
繰り返されているのではないでしょうか。」(217ページ)
から語っておられます。
河合先生が好きな人にはお勧めです。(ちょっと高いけど。)
それぞれの河合先生への想いが伝わってきます。涙が出てくる
時もあります。改めて、大きな大きな人だと感じます。
事例発表でのコメント、先生に教育分析を受けた方の追想、
著名人が語る河合隼雄の思い出、そして河合隼雄を分析した
シュピーゲルマンへのインタビュー。盛りだくさんです。
中でも、事例発表に対するコメント、谷川俊太郎×山田馨
の対談が興味深かったですね。河合先生が、真剣にチベット
仏教の修行をしようかと考えていた事実を知ることにもなります。
「そんなふうに感情を切り捨てることに膨大なエネルギーを
使っていると、だんだんと現実的なレベルでは無気力になって
いく。」(32ページ)
「我々が『死』の方をまるっきり忘れそうになると、病気
になったり、怪我をしたり、何かうまくいかないことが起こっ
たりして、人生の『死』の側面を考えさせられるようになって
くる。そういうときのために、死を考えるような本とか、映画
とかは存在しているのだ。」(35ページ)
「要するに人情はパーソナルなものだけど、非人情はインパーソ
ナルだ、個人的なもんじゃないという言い方なんですね。
(中略)
現実生活の中の人と人の横のつながりを河合さんは人情
と言うけれど、縦に深く行くのが非人情だという言い方なん
ですよ。宮沢賢治は非人情だというわけですね。」
(谷川俊太郎談 178ページ)
「『わかりまへんな』というのは、いかにおもしろいかという
ことを言っているんでしょうね。そして、『わかりまえへんな』
は、イコール混沌なわけですよ。それを及ばずながらことばにして
みたり、態度にあらわしたりしていたわけで、そういう意味では
混沌を抱きとめるだけの器の大きさがあったんですよね。すごい
大きさですよね。」(谷川氏談182ページ)
事例発表の際など、河合先生は、よく泣かれていたことを
知りました。そして、こちらもなぜかそこを読んで泣いて
しまうのです。
指揮者の佐渡裕氏が書いた次の文章は本当にその通りですね。
「やり方もシチュエーションも様々でしょうが、河合先生が
お亡くなりになってからも、いやむしろ生前以上に、先生との
対話はたくさんの方によって、それぞれの形で毎日のように
繰り返されているのではないでしょうか。」(217ページ)