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ソシュールの思想 (丸山圭三郎著作集 第I巻) 単行本 – 2014/3/26

加賀野井 秀一 (編集), 前田 英樹 (編集)
4.5 5つ星のうち4.5 7個の評価
すべての形式と版を表示
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現代言語学の原点にして構造主義のバイブルとなった書『一般言語学講義』は、ソシュール晩年の講義に出席した学生の聴講ノートを基に二人の弟子によって刊行されたが、そこには編集や加筆が加えられていた。聴講ノートや自筆草稿に基づいてその詳細を明かし、日本の読者に初めて真の「ソシュールの思想」を示した古典的名著。(解題=前田英樹)
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  1. 本の長さ
    416ページ
  2. 言語
    日本語
  3. 出版社
    岩波書店
  4. 発売日
    2014/3/26
  5. 寸法
    15.5 x 3.1 x 21.5 cm
  6. ISBN-10
    4000286919
  7. ISBN-13
    978-4000286916
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登録情報

  • 出版社 ‏ : ‎ 岩波書店 (2014/3/26)
  • 発売日 ‏ : ‎ 2014/3/26
  • 言語 ‏ : ‎ 日本語
  • 単行本 ‏ : ‎ 416ページ
  • ISBN-10 ‏ : ‎ 4000286919
  • ISBN-13 ‏ : ‎ 978-4000286916
  • 寸法 ‏ : ‎ 15.5 x 3.1 x 21.5 cm
  • カスタマーレビュー:
    4.5 5つ星のうち4.5 7個の評価

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上位レビュー、対象国： 日本

ab
5つ星のうち5.0 名著
2023年11月5日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
ソシュールを最もわかりやすく紹介している。また、他研究者のソシュール解釈も紹介・相対化されている。構造言語学の起源についても想像が膨らむ。
1人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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 レポート
JD
5つ星のうち5.0 すべては「ランガージュ」を探求するための過程に過ぎなかった。
2018年3月17日に日本でレビュー済み
丸山圭三郎は日本でソシュール研究をする際には、必ず通らなければならない存在となった。
彼は優れた思想家であっただけでなく、彼の弟子には活躍している人間も多い。
全5巻の著作集の「解題」を書いている前田英樹氏は立教大学・教授、加賀野井秀一氏は中央大学・教授として教えているが、
このお二人だけに絞ってみても、多くの著作を書き精力的に活躍している。
　
『言語哲学の地平・丸山圭三郎の世界（夏目書房）』という本が1993年に出ているが、これは丸山氏の弟子たちが編集をして
丸山圭三郎について各方面の学者が文を寄せるというものなのだが、完成の日をみる前に丸山圭三郎氏はまだ60才の若さで永
眠してしまった。
師匠である丸山氏に対して、弟子たちも座談会をしてその内容が掲載されたが、私はその弟子たちの意見を読んで、じつはか
なり落胆してしまったのだった。
一様に弟子たちが言うことは「丸山圭三郎のソシュールは、分かりやすすぎる」というものなのだが、それは果たしてちゃんと
丸山圭三郎の思想を弟子たちは追っていたと言えるのだろうかという疑問が湧いた。
丸山氏のソシュールについての言説は、決して簡便にまとめたような類のものでは決してない。
むしろ、多くの思想が複雑に絡み合った、カオスと秩序が不思議なバランスで均衡を保ちながら、揺らいでいるという思想だと
私には思える。
そして弟子たちは丸山がソシュールにおいて一番重視していたものは「ランガージュ（言語活動・象徴化能力）」というもので
あったのだが、その話はまるで出てこない。
ソシュールはこう言っている「ラング（言語）の研究というのはランガージュに至る為の道筋なのだ」と。
つまりまず「ランガージュ」という地球上ではイルカにも猿にも犬にも猫にも無い、「小説」を書いたり、音楽を作ったり、「科
学」を考えたりする「特殊な能力」とはいったいどういうメカニズムなのかという視点が常にあり、そこから出発した思考がソシ
ュールにおいては「一般言語学講義」の内容であり、丸山圭三郎はその方向性を受け継いで思想していたということが、全く弟子
たちはわかっていなかったことに私は落胆したのだった。
　
本書・第1巻に収録さているのは『ソシュールの思想』という事実上の丸山圭三郎にとっては、「仏語教師」から「（大陸系）言語
哲学者」への大転身であったわけだが、丸山氏はなんとこの一冊でソシュールそのものを研究していくということについてはピリ
オドを打っている。
次の「著作」として出した『文化のフェティシズム』では、もう「丸山独自の思想」を語り始めている。
弟子たちにとってはいつまでも「ソシュール研究家」であったのかもしれないが、丸山氏なりの「ランガージュ」の探求に向けて
大舵を即座に切っていたことに、誰も気付いていない。
丸山圭三郎という学者は、ソシュール研究を基礎にして、そこからすぐに思想の大海へと一人勇気のある船出をしていたのだ。
読者の皆様には、そこをちゃんと「承知」した上で、本書・第一巻を心して読んでみて欲しいものである。
ランガージュという人間の本質に迫る重要なポイントにこそ、ソシュールもそして丸山圭三郎も心血を注いでいたのであるから。
13人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
Closure
5つ星のうち5.0 「自然」に還元されない「文化」の領域
2020年3月31日に日本でレビュー済み
フランス語学者である丸山圭三郎（1933-1993）によるソシュール思想の研究書、1981年。

本書は、ソシュール言語学に関する研究書であると同時に、一級の解説書でもある。決して平易な内容ではないが、重要な論点に（ややくどいと思われるほど）繰り返し言及したり、箇所によってはソシュール同様に卓抜な比喩（有名なところでは、実体概念と関係概念との対比として持ち出される饅頭と風船の比喩）を用いたりするなど、手堅く丁寧な記述であるため、腰を据えて取り組めば読みこなすことができるだろう。なにより、これが翻訳ではなく自然な文章で直接に読めることが有難い。言語論的転回や構造主義などの20世紀思想に関心のある人は、まず本書を手に取ることを薦める。衒学趣味に陥ることなく正統的な学問の手順を踏んで展開される本書を通して、確かな知識を獲得しかつそれを整序して理解することができる。

□

スイスの言語学者であるソシュール（1857-1913）は、言語をはじめとする人間的事象を探求するためには、自然的世界に対するように要素還元主義的に措定される実体概念に依拠する方法論では全く不適当であり、関係概念の視点に立つことが必要であることを見抜き、自然的世界から区別される人間的事象の本質を解明するべく「記号学」を構想した。そこには、実体概念から関係概念への転換を図る思想的苦闘があった。

「自然」に還元され得ない自立的な「文化」の領域は如何にして確保され得るのか、という問題意識をもって本書に取り組んだ。論の大まかな流れを整理すると、次のようになる。

①言語に関する考察を、ランガージュ（世界を「人間精神の所有物」化する能力）から始める。②「言語は認識を表現するための道具なのではなく、言語それ自体が認識である」として、言語命名論が棄却される。③ランガージュの《構造》的実現としてのラングは、「自然」を含む一切の実体性から切り離され、恣意性を原理とする差異の体系をなす。④人間の精神活動はラングを通して為されるため、「文化」の内にも恣意的価値体系としてのラングの《構造》が見出される。⑤実体概念に基づく「自然」の領域に対して、関係概念に基づく「文化」の領域が見出される。

尤も、恣意的であるはずのラングも、その文化共同体に属する個人に対しては、抗い難い抑圧として機能してしまう。抑圧的なラングに対する個人の主体性はどのように確保され得るのか。これが丸山の課題となる。本書全体に云えることだが、「構造の産物である人間の真の自由とは何か」という問題意識が、一貫して丸山の議論の底流をなしている。
5人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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 レポート