著者は価値相対主義と法実証主義に代わる理論を作ろうとしています。そこでは、価値を相対化するのではなく、人智を相対化し、相手を手段ではなく目的視して対話を営み、この対話によって多元性を知り、知見を高めていこうとするのです。
その正当化として、等しきは等しくという正義概念から個体的同一性に基づく差異化を公領域で否定します（普遍化可能性）。そこから「相手の立場でもその規範主張をあなたはできるのか」という反転可能性テストを導き、いわゆる数と利益を伴う主張がまかり通る、自己中心的な政治のあり方を批判し、他者の立場に身を置いても妥当する見解かを真摯に考えることを要求します。
この問題意識にしたがって、天皇の求心力やアジア的価値論の持つ対話を困難にする危険性を明らかにしていきます。さらに、ロールズの普遍主義から歴史的文脈主義への転向に、同じように対話を困難にさせる契機を見出し、批判していきます。
著者が「共生の作法」以来、通底して持っている問題意識に貫かれた一冊だと思います。
勘違いしていたらごめんなさい。
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