江藤淳は、1979年9月末から1980年7月にかけてワシントンの「ウィルソン国際学術研究所」で、GHQが戦後日本で行った「検閲」について調査した。その記録と江藤の所論は、「閉ざされた言語空間」「忘れたことと忘れさせられたこと」などにおさめられている。しかし、江藤が調べた「GHQによる検閲の研究」がその後大きく進展することはなかった。その理由は、後に法学、哲学の権威になった学者たちが検閲に関わっていたこと、8000人を超える日本人が郵便の開封や電話の盗聴に関わっていたこと、CCD、CIE、CICといった検閲、メディアへの宣伝工作、対ソ防諜に関わる機関の活動について、講和条約が締結されると日本人協力者は過去のこととして一刻も早く忘れてしまいたかったからであろう。
本書は、江藤の論究から30数年経って、ようやくまとめられた「GHQの検閲・諜報・宣伝工作」について本格的に論じた書物である。目次を一瞥しただけで、GHQ、SCAPが、日本人の精神構造を丸裸にして、そこに新しいアメリカ的価値観を洗脳していこうとしたか、よく理解できる。
戦後直接「検閲」を担当したCCD(Civil Censorship Detachment)は、全占領期間を通じて非公然の秘密機関だった。その存在がマスメディアには現れてはならない組織であり、その重要文書は全て占領末期に廃棄されて存在しない。しかし、CIE(民間情報教育局)とともにメディアへの教育工作と検閲で、見せしめに「同盟」「朝日」を発行停止に追いやり、「マッカーサーのための情報管理と世論操作」(7p)に果たした役割は大きい。
本書で驚くべきことの１つは、一般市民の信書の開封と検閲が日常的に行われていたことである。また、電話の盗聴も行われた。
マスメディアの検閲も巧妙に行われた。米兵の暴行や不祥事の報道が事前に禁止されたことはもとより、マッカーサーや占領軍の施政に好意的な記事を書く場合も、提灯記事になって現実感を欠くことがないように慎重に検閲した。
このような現実の中で、徳富蘇峰や永井荷風のような知識人は、予め「検閲」を予想し、抵抗を試みた。しかし、蘇峰が次第に「検閲されている新聞記事」の影響を受けていく過程を分析する著者の視点は鋭い。どのような知的巨人も、情報の物量攻勢の中で、己をより完全なかたちで持していくことは困難である。その意味で、永井荷風も孤独な闘いを試みた一人だった。
著者は言う。「CCDの検閲工作と、CIEの宣伝活動を通して分かることは、アメリカの日本に対する実質支配を完全に不可視化して、(その一方)啓蒙・指導の様相を可視化することで、日本人の改造工作をしていた実態である。日本のメディアはブラック化装置で縛られ、日本人はアメリカ人のブラック・プロパガンダに繰られていたのではなかったか。」(196p)
著者は、江藤の先駆的研究の意義を高く評価しながら、江藤の論究には限界もあったことを指摘する。
著者によれば、江藤は、短期的な研究から結論を急ぎすぎてセンセーショナルな考察を試みた。しかし検閲は、「右翼的な(江藤の表現では死者と共有する眼差し)もの」だけではなくて、占領中期からは「左翼的作品」への弾圧に移行した。また、著者は、江藤の調査が不十分であったためにCCDの役割に拘り、CIEの中長期的な洗脳工作を見落としたのではないかと批判する。
ところで、なぜ、GHQはかくも周到な検閲を「戦後日本」に対して行ったのだろうか？
江藤が「忘れたことと忘れさせられたこと」(1979) の中で、「その理由」を、アメリカの心理的な、そして内在的な論理について考察している。参考までに、要約してみよう。
「占領下におかれた日本人は、政府と国民が一体となり、『異常な平静さ』を保っていた。その姿は全世界に強い印象を与え、例えば中華民国外交部長王世杰(おうせいけつ) は、『威武不屈、秩序整然』と讃えた。しかし、これはアメリカには強烈な警戒感を与えた。国務長官バーンズは、日本の『精神的武装解除』を指示した。その理由は、第一に報復への恐怖であり、第二に『異文化への薄気味悪さ』であったに違いない。トルーマン、バーンズ等は、この異文化(日本文化)を破壊してアメリカ的価値観を強制しない限り、報復の危険は去らないと考えていたのである。」
こうして、日本人の精神構造を改造するために、アメリカの周到で徹底した検閲と宣伝工作が開始された。それは、ジョージ・サンソムをして「強力な政治的圧迫と高度に組織化された宣伝とによって、一つの文化が意図的に他の異文化に影響力を強制しようとしたのは、史上ほとんどその前例を見ることができない」と言わしむるほどのことであった。
著者の綿密で行き届いた調査を読み、江藤の考察を振り返ると、あらためて考えさせられることも多いのである。
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