恒久的なおもしろさのある古典らしい古典でした。
冒頭で先が読める、のではなくあえて見せているのは、誰にでもわかりやすく不安をあおり、
展開して行く「劇」を楽しませるために幾度も手を加えられてきた末にたどり着いた手法だと思います。
小説ではないので、犯人探しをするのではなく、物語そのものを悲劇と知った上で楽しめます。
世界中で繰り返し上演されてもあきられない作品を作り出すというのはすさまじい功績です。
話自体は全然似ていませんが、結末に向かうオイディプス王の姿に谷崎の春琴抄を思い出しました。
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オイディプス王(ソポクレス) (岩波文庫 赤 105-2) 文庫 – 1967/9/16
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- ISBN-104003210522
- ISBN-13978-4003210529
- 出版社岩波書店
- 発売日1967/9/16
- 言語日本語
- 本の長さ134ページ
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登録情報
- 出版社 : 岩波書店 (1967/9/16)
- 発売日 : 1967/9/16
- 言語 : 日本語
- 文庫 : 134ページ
- ISBN-10 : 4003210522
- ISBN-13 : 978-4003210529
- Amazon 売れ筋ランキング: - 72,181位本 (本の売れ筋ランキングを見る)
- - 22位ギリシャ・ラテン文学
- - 132位戯曲・シナリオ (本)
- - 315位その他の外国文学研究関連書籍
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2019年10月13日に日本でレビュー済み
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2020年10月18日に日本でレビュー済み
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古典から学ぶこともあることを再認識しました。
2018年10月26日に日本でレビュー済み
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光源氏と藤壺のような展開。
古今東西、人間の本質はそんなに変わらないと考えさせられる。
古今東西、人間の本質はそんなに変わらないと考えさせられる。
2015年8月19日に日本でレビュー済み
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世の中は不条理なことだらけ。自分ではいくら正しいと思って頑張っても
なかなか思うようにはいかない。運命に翻弄されるオイディプス王の苦悶に
共感を覚える。
ソポクレス(BC496‐406)はギリシャの悲劇作家。「オイディプス王」は
ソポクレス66歳の円熟期の作品(BC430年頃)であり、当時祖国アテナイは
栄華、隆盛を謳歌した時代である。
話の中身の主要部分はすでにオイディプス伝説としてホメロスの「イリアス」や
「オデュッセイヤ」にも書かれている。父親殺し、近親相姦、自分探し、
捨て子の物語などのテーマは現在でも形をかえて繰り返し文学にあらわれる。
当時の観客は話の内容はあらかじめよく知っているのにもかかわらず、
ソポクレスによる劇の怒涛の急展開にひきずりこまれていったようだ。
その物語の展開の手法は哲学者アリストテレスにも激賞されている。
オイディプス王の物語はいまから2500年以上も前の話だし、合理的な現代では
起こりようもない物語だと最初は思った。でもよく考えると運命に翻弄されるのは
オイディプス王にかぎらない。私たちだっていつ運命に翻弄されるかわからない。
いまは平和な日本でのほほんと暮らしていますが、もし私たちが実際の生まれた日
よりもわずか数十年前に生まれたとしたら私たちの人生も随分と悲惨なものに
なっていたかもしれません。
どうも「運命」は長続きする平和を嫌うらしい。日本にも戦争の影が
少しずつしのびよっているようです。私たちはいま平和と戦争の分岐点にいる
かもしれない。読みながらそんなことを感じました。
なかなか思うようにはいかない。運命に翻弄されるオイディプス王の苦悶に
共感を覚える。
ソポクレス(BC496‐406)はギリシャの悲劇作家。「オイディプス王」は
ソポクレス66歳の円熟期の作品(BC430年頃)であり、当時祖国アテナイは
栄華、隆盛を謳歌した時代である。
話の中身の主要部分はすでにオイディプス伝説としてホメロスの「イリアス」や
「オデュッセイヤ」にも書かれている。父親殺し、近親相姦、自分探し、
捨て子の物語などのテーマは現在でも形をかえて繰り返し文学にあらわれる。
当時の観客は話の内容はあらかじめよく知っているのにもかかわらず、
ソポクレスによる劇の怒涛の急展開にひきずりこまれていったようだ。
その物語の展開の手法は哲学者アリストテレスにも激賞されている。
オイディプス王の物語はいまから2500年以上も前の話だし、合理的な現代では
起こりようもない物語だと最初は思った。でもよく考えると運命に翻弄されるのは
オイディプス王にかぎらない。私たちだっていつ運命に翻弄されるかわからない。
いまは平和な日本でのほほんと暮らしていますが、もし私たちが実際の生まれた日
よりもわずか数十年前に生まれたとしたら私たちの人生も随分と悲惨なものに
なっていたかもしれません。
どうも「運命」は長続きする平和を嫌うらしい。日本にも戦争の影が
少しずつしのびよっているようです。私たちはいま平和と戦争の分岐点にいる
かもしれない。読みながらそんなことを感じました。
2017年7月5日に日本でレビュー済み
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演出家の蜷川幸雄は、〝見ること〟を自らやめる『オイディプス王』(ソフォクレス—作、ホーフマンスタール—脚本、小塩節、前野光弘—訳、東宝—プロデュース、’76日生劇場)を演出しました。
「何故、ギリシア悲劇なのか?古代ギリシアでは悲劇とは観客にとって、つまり民衆にとってなにだったのか?今、わたしたちにとって、オイディプスはどのような衝動をもたらすものであるのか?オイディプスを読んだ時の不思議な感動の、そのよってきたるところの追求!全てを自分から始めればいい!先人をあてにしないといういつもの鉄則を!」
蜷川自身も持って演出に取り組んだ、その道のりは、まるでオイディプスがスフィンクスの謎を解く道のりと同じようなものであったのかもしれないと思います。
抵抗、政治の時代から、商業演劇の世界へ入り、そのことに対する批判を仲間から受けながらも、多くの矛盾に自らが〝みえるもの〟を問いつづけたことが、オイディプスの旅のようでした。
読む人がそれぞれに得る解釈、感想は全くちがったものになるかもしれませんが、
〝見ること〟を自らやめること、〝目をつぶしたあとにみえてきたもの〟について読後、考えさせられました。
古典はあらゆるメタファーのようです。
ぜひ、ご一読を。
「何故、ギリシア悲劇なのか?古代ギリシアでは悲劇とは観客にとって、つまり民衆にとってなにだったのか?今、わたしたちにとって、オイディプスはどのような衝動をもたらすものであるのか?オイディプスを読んだ時の不思議な感動の、そのよってきたるところの追求!全てを自分から始めればいい!先人をあてにしないといういつもの鉄則を!」
蜷川自身も持って演出に取り組んだ、その道のりは、まるでオイディプスがスフィンクスの謎を解く道のりと同じようなものであったのかもしれないと思います。
抵抗、政治の時代から、商業演劇の世界へ入り、そのことに対する批判を仲間から受けながらも、多くの矛盾に自らが〝みえるもの〟を問いつづけたことが、オイディプスの旅のようでした。
読む人がそれぞれに得る解釈、感想は全くちがったものになるかもしれませんが、
〝見ること〟を自らやめること、〝目をつぶしたあとにみえてきたもの〟について読後、考えさせられました。
古典はあらゆるメタファーのようです。
ぜひ、ご一読を。
2009年2月4日に日本でレビュー済み
スフィンクスの危機からテバイの国を救い、
王位についたオイディプス王。
王となってから十数年。
平和な国に災難がふりかかり、
再び国を救うために行動を起こすことになった。
その中で明らかになる、
出生の秘密とは。
短編の戯曲です。
文章は比較的読みやすいですし、
演劇が好きならそれなりに楽しめると思います。
私は全く興味の無いジャンルであったということもあり、
合唱部分の文章は全く頭に残りませんでした。
個人的な評価としては星3つです。
心理学用語の由来を知りたい人や、
戯曲に興味がある人であれば、
もっと高い評価のできる作品だと思います。
王位についたオイディプス王。
王となってから十数年。
平和な国に災難がふりかかり、
再び国を救うために行動を起こすことになった。
その中で明らかになる、
出生の秘密とは。
短編の戯曲です。
文章は比較的読みやすいですし、
演劇が好きならそれなりに楽しめると思います。
私は全く興味の無いジャンルであったということもあり、
合唱部分の文章は全く頭に残りませんでした。
個人的な評価としては星3つです。
心理学用語の由来を知りたい人や、
戯曲に興味がある人であれば、
もっと高い評価のできる作品だと思います。
2020年3月15日に日本でレビュー済み
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古井由吉氏が「この道」(講談社)に、引用されていたので、購入。即日読了。一読三嘆。ところで、「この道」、読み通すのに苦労しています。「ひょっとしたら」と思って、ネットで調べてみると、2020年2月18日に逝去されたとのこと。ご冥福をお祈りします。
2018年7月2日に日本でレビュー済み
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大学生の娘が読みたいと言うので購入しました。
娘曰く面白いとのことです。
娘曰く面白いとのことです。