バーナード・ショー自身が脚本も書いた1945年の映画「シーザーとクレオパトラ」を鑑賞後、オリジナルの戯曲版である本書を手に取った。ショーは戯曲に長い序文や注釈をつけることで知られているが、本書にも「註釈」が14ページついている。私はこれまで、ショーの注釈は『聖女ジョウン』（または『聖女ジャンヌ・ダルク』）と「ピグマリオン」のものを読んだ経験があるが、両者とも本編の理解や著者の思想・意図を知るのに有用であったが、本作の「シーザーとクレオパトラへの作者の註釈」は、内容が戯曲に関わりのない部分が多く、文章も読みにくく、深い思慮で書かれたものではない。戯曲の理解の助けにもほとんどならないが、以下の点は注目に値する“私はシーザーを偉大なものとして再現してきた。彼は美徳を持っているから、善良の必要はないのである。彼は太っ腹でも率直でもない。なぜなら腹を立てないほど偉大な人間は、ゆるすべきことがないからである。ｐ194” 非常にわかりにくい表現だが、「あとがき」で解説している次の表現がわかりやすい。“シーザーが他の人間にまさっているのは、彼がより多く愛するからではなく、彼がより少なく憎むからだ。シーザーが寛大なのは、彼が他人をゆるすほどの人情家であるためでなくて、復讐するほどの人情家でないからだｐ213。「消極的ばけもの」であるシーザーが教育したものは「積極的ばけもの」のクレオパトラｐ214.
なお、戯曲には“プロログ”と“プロログに代えて”のふたつの異なるプロローグが第一幕の前に書かれているが前者は1913年に、後者は1910年に書かれたものでいずれかが上演の際には使われるが、映画では後者が使われていた。映画と戯曲を比較すると内容はほぼ同じだがセリフの量などは戯曲の方が多いが、映画のヴィヴィアン・リーの魅力から軍配は映画に上がる。
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