〇 『悪の華』という書名のとおり、収録された詩篇はいずれも背徳、享楽、官能、倦怠、懶惰、退廃、死、腐敗などのイメージを発散させている。詩人はそのなかにこそ美と幸福を見出す。その一方で、表現は抑制が効いていて、形式も整ったわりとお行儀のよい詩だなという印象も受ける。正直に言えばちょっと刺激が足りない。風紀公安を害するとして削除を命じられた６篇にしてもどうということはない。
〇 これはどうしたことだろうかと思っていたら、巻末の解説が、現代の抒情詩で『悪の華』の影響を受けていないものはないと言っているのを見て、そうかと納得した。これまで読んださまざまな詩を通してすでに『悪の華』に触れていたのだ。それが既視感の原因だ。それに加えて現代に住むわたしが強い刺激に馴れてしまって、この程度の「悪」では驚かなくなっているという面もあるのだろう。
〇 この詩集の楽しみ方は人によって異なるかもしれない。この詩集に衝撃を受け嫌悪しながらも読まずにはいられなかったであろう19世紀の読者の心のうちを想像しながら古典として読むのもよし、現代ロック愛好家がビートルズを楽しむように純粋に詩を楽しめる人はそうするのもよし。
〇 訳文は格調高く端正で詩の内容はよく理解できる。
〇 巻末のポール・ヴァレリーによる解説「ボオドレールの位置」（これは講演の記録らしい）は、ヴィクトル・ユゴーなどの既存大家たちの間で自分独自の場所を見出すためにボオドレールがどんな工夫をしたかを明らかにしている。ボオドレールは結構な戦略家だったようだ。『悪の華』の世界に直ちに没入できる読者にとっては無用のものかもしれないが、詩の拙い読み手であるわたしには頼りになる座標軸を示してくれるありがたい解説だった。
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