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人間的自由の本質 (岩波文庫 青 631-2) 文庫 – 1951/5/25

シェリング (著), 西谷 啓治 (翻訳)
5つ星のうち3.7 13
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  1. 本の長さ
    206ページ
  2. 言語
    日本語
  3. 出版社
    岩波書店
  4. 発売日
    1951/5/25
  5. 寸法
    10.5 x 2 x 14.8 cm
  6. ISBN-10
    4003363124
  7. ISBN-13
    978-4003363126
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登録情報

  • 出版社 ‏ : ‎ 岩波書店 (1951/5/25)
  • 発売日 ‏ : ‎ 1951/5/25
  • 言語 ‏ : ‎ 日本語
  • 文庫 ‏ : ‎ 206ページ
  • ISBN-10 ‏ : ‎ 4003363124
  • ISBN-13 ‏ : ‎ 978-4003363126
  • 寸法 ‏ : ‎ 10.5 x 2 x 14.8 cm
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上位レビュー、対象国： 日本

トンちゃん
5つ星のうち5.0 シェリングの此の難解哲学書(原著は簡勁なドイツ語書き下ろし文で記す)を能く日本語に移して頂きましたこと感謝
2018年3月12日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
西谷啓治が西洋哲学の日本土壌への移植と変容・消化に多大に貢献されたこと此の邦文訳を読むに成程と思います　初めの「訳者緒言」は味わいありますね　波多野精一、田辺元、辻村公一各教授の名が出て参りますこと語学、哲学用語に対する信頼と古代ギリシャへまで投射する内容的深さを本訳書に覚えます　原著に無くて西谷が本訳書で独自に採用した読者への温かい配慮は先ず細かな目次を設けてシェリングの書き流し原文を章、節、小節等区分で整理してそれぞれに適切な見出しをつけられたことでありましょう　此れは全体把握の上で格段の助けとなっています　加うるに、多くの註と索引も設けられましたこと此の著を日本で真に理解させようと努められた西谷の善意を感じます　斯くして此の著は私達が独りあるべく本来的閑にあるとき、優れた伴侶たるよう宝石細工の如く仕上がっています　曰く、行為するのは彼自身ではなくして彼の内なる善い精神かまたは悪い精神かである…しかもこのこと毫も自由を害わない　シェリングはゲーテと同時代の人、ヘーゲルと覇を競ったドイツ観念論哲学の人、後のハイデッガーやヤスパースに影響をもつ人…　
　偶々今日は３・11から７年目を過ぎた日です　生き延びてある生の一つの形として私は此の著の世界に入っています　生きてこそ斯かる本来書を紐解くことのできる今の幸甚　此れ必然それとも自由　頁を開いては奥への繋がりを其の都度覚えるような、濃密な構造を有する好著と申せます
7人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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Shigenobu Fujioka
5つ星のうち4.0 人間はどうして悪を行えるのか
2014年8月25日に日本でレビュー済み
シェリングが30代半ばで書いた、人間の自由についての考察。
ドイツ概念論の大きな枠組みの中で、人間の自由の基礎を、順を追って組み立てて行く。
意外に、悪についての記述が、多くの分量を占めている。
神の創造物であるはずの人間が、どうして悪を行えるのかを、
シェリングは、一つ一つ、理論を積み重ねながら、読者を説得して行く。
でも、日本人から見ると、ドイツ概念論というのは、やっぱり、今一つピンとこない。
3人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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大絶画
5つ星のうち5.0 「自由」とは何か
2007年3月8日に日本でレビュー済み
　ヘーゲル、フィヒテとならぶドイツ観念論の大家シェリングの主著。通称『自由論』。
　人間の自由意志・悪について論じた作品でハイデッガーやヤスパースなどに多大な影響を与えた。ちなみにハイデッガー（『シェリング講義』新書館）、ヤスパース（『シェリング』行人社）ともにシェリング哲学の解説書を書いているのであわせて読むといいだろう。
　なお『自由論』の著述はプロティノスやヤコブ・ベーメの影響を受けたためか神秘主義的な色合いが強く出ている。本書を読む前に新プラトン主義（ネオプラトニズム）やキリスト教神秘主義について調べておくといいだろう。
11人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
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yojiseki
5つ星のうち4.0 シェリングの主著
2008年5月2日に日本でレビュー済み
シェリングの主著。
スピノザの説明として、実体をA、その帰結をA/aとする表現が見られる(p35-6)。
これはラカンの「４つのディスクール」に使われた表現方法でもある。
従来はソシュールの影響といわれていたが、ラカンにおいてもシェリングと同じく上辺が大文字で主体であり、ラカンはシェリングをスピノザ研究の一環で読んでいたに違いない。
ヤーコブへの暗黙の批判、バーダー（この訳書ではバーデルと表記）への賛同がみられ、当時のドイツの言説界が垣間みられる。
カント批判は今となっては陳腐だが、潮流としてショーペンハウエルなどに受け継がれたのではないだろうか？
8人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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