出エジプト記（エクソダス）は、エジプトで酷使されていたイスラエル人が預言者
モーセに率いられてエジプトを脱出したのち、モーセがシナイ山で神から十誡を授
かるという有名な物語。イスラエルの子らがパロ（エジプトの王）の軍勢に追いつ
かれたとき、モーセが杖を振り上げると海が二つに割れる場面は旧約聖書最大の山
場である。関根訳は流麗な名訳とはいいがたいが、わかりやすい。それに本文と同
じくらいの分量のある詳しい註釈がついているので本文理解の助けになる。
このイスラエル人の大量脱出はいつ起こったのか？ 当時のパロは誰なのか。著者
はラムセス二世説に言及しているが、この説は受け入れがたい。なぜならイスラエ
ル人を追ったパロの全軍の戦車と騎兵は帰ってきた海に覆われ「一人も生き残らな
かった」と書かれている。このパロはミイラの現存するラムセス二世ではない。
本書の註釈は主として文献学的な考証に限られている。イスラエル人の出国を頑な
に拒むパロに対してイスラエルの神ヤハウエが与えた十の災厄についても諸説が紹
介されているが、いずれも説得力がない。評者は火山の爆発説に注目したい。紀元
前15世紀、地中海の中ほどにあるサントリーニ島が大爆発を起こし、高さ200メー
トルの津波が発生したという。海の奇跡と十の災厄は津波と火山活動によって合理
的な説明ができるのではなかろうか。
イスラエル人の民族大移動は当時の大事件だったに違いない。何らかの痕跡が残っ
ているはずだ。その気で探せば、海の奇跡をモチーフにした壁画、レリーフが見つ
かるかもしれない。海底を探ればパロの軍隊の戦車の残骸が見つかるかもしれない。
エクソダスの考古学的検証が進むことを期待したい。
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