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士魂商才 (岩波現代文庫 文芸 18) 文庫 – 2000/8/17

4.1 5つ星のうち4.1 9個の評価

「資本家=悪」という図式では,実業家はおろか,人間自体も描けはしない.強靭な魂や鋭い頭のはたらき,そうした士魂商才をもって,金融・貿易・化学工業等の分野で台頭してきた人物に光をあて,経済を動かすダイナミズムと経済に動かされる人間の様態を描いた経済小説の嚆矢.表題作のほか5篇に,丸山眞男氏の批評を併録.奥村宏解説
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登録情報

  • 出版社 ‏ : ‎ 岩波書店 (2000/8/17)
  • 発売日 ‏ : ‎ 2000/8/17
  • 言語 ‏ : ‎ 日本語
  • 文庫 ‏ : ‎ 302ページ
  • ISBN-10 ‏ : ‎ 400602018X
  • ISBN-13 ‏ : ‎ 978-4006020187
  • カスタマーレビュー:
    4.1 5つ星のうち4.1 9個の評価

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武田 泰淳
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上位レビュー、対象国: 日本

2023年4月24日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
士魂商才とは何か、考えさせられるものでした。
2016年2月26日に日本でレビュー済み
商人の道が日本近代に独立してあったわけではなく、政府や軍隊とのつながり、大陸政策その他戦争とも関わって、「志士」的な姿勢との近しさが焦点化された作品集。
「妖美人」での中国ビジネスと革命党の隠微な関係は面白い。
ほぼ明治から昭和初期が舞台の作品で、唯一戦後の話が「鶴のドン・キホーテ」。
巻末付録で丸山が言うように、「忠誠と反逆」のうち、前者の契機が薄れ、後者もその対象を捉え得ない。
もはや武士の位置は不明になり、道化や狂人としてしか存在しえない時代。
武田の文章は美しさに欠け、対象を捉える力弱い。
正に散文的な実践。
2人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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2013年10月16日に日本でレビュー済み
 豊田佐吉の国産自動車を造る情熱が職人精神として語られている。彼の情熱が後年、どうも狂気に変わったようなのだが、詳しいことは分からない。ウィキペディアには、瞠目すべき事項がある。豊田綱領と二宮尊徳翁の報徳思想である。二宮尊徳は真言密教の秘法を会得したが、豊田家は日蓮宗であるという。佐吉の使命感は、おそらく報徳思想と勤王思想であったと思う。あの頃は勤王思想が支配的だったから、産業報國の気概に燃えていたと思う。松下幸之助氏も産業報国を社是に掲げていたと思う。
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