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東 浩紀
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郵便的不安たち♯ (朝日文庫 あ 34-1) 文庫 – 2002/5/1

東 浩紀 (著)
5つ星のうち3.4 8
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  1. 本の長さ
    434ページ
  2. 言語
    日本語
  3. 出版社
    朝日新聞出版
  4. 発売日
    2002/5/1
  5. ISBN-10
    4022613785
  6. ISBN-13
    978-4022613783
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登録情報

  • 出版社 ‏ : ‎ 朝日新聞出版 (2002/5/1)
  • 発売日 ‏ : ‎ 2002/5/1
  • 言語 ‏ : ‎ 日本語
  • 文庫 ‏ : ‎ 434ページ
  • ISBN-10 ‏ : ‎ 4022613785
  • ISBN-13 ‏ : ‎ 978-4022613783
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    5つ星のうち3.4 8

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東 浩紀

東 浩紀

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1971年東京生まれ。批評家・作家。東京大学大学院総合文化研究科博士課程修了。博士（学術）。株式会社ゲンロン創業者。専門は哲学、表象文化論、情報社会論。著書に『存在論的、郵便的』（新潮社、第21回サントリー学芸賞　思想・歴史部門）、『動物化するポストモダン』（講談社現代新書）、『クォンタム・ファミリーズ』（新潮社、第23回三島由紀夫賞）、『一般意志2.0』（講談社）、『ゲンロン0　観光客の哲学』（ゲンロン、第71回毎日出版文化賞　人文・社会部門）、『ゆるく考える』（河出書房新社）、『ゲンロン戦記』（中公新書ラクレ）ほか多数。

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上位レビュー、対象国： 日本

久保田夏彦
5つ星のうち2.0 ただの読書好きには読み進むのが厳しい本だった。
2007年2月12日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
残念ながら僕にはまったく合いませんでした。

筆者初の評論集だそうですが、まずは評論している対象そのものに興味がもてなくて。

特にこの作者の場合、対象が多岐にわたっているのでさらについていくのが辛かったです。

評論集って買うの難しいですね。

ぜひ目次を良く見て、興味がもてるかどうか、自分の読書欲求を満たすかどうかを、確認してから買ってください。

僕はサブカル論だけは、なんとか面白く読めました。
4人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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ykamo5
5つ星のうち4.0 小論・試論集っていうところですね。
2004年6月6日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
網状言論が『オタク』『サブカルチャー』といったテーマに絞っていたのに対してコチラは、文学からエヴァンゲリオンまで幅広いテーマに関して論じています。
個人的には『盗聴法』に関してのあたりが面白かったですね。
法律と実社会との齟齬って内容は、最近のwinny開発者事件もあって、未だにタイムリーなテーマといえるのかも。
5人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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ヴァンセンヌ中納言
5つ星のうち3.0 過渡期の小論。楽しく読めますよ。
2004年1月3日に日本でレビュー済み
東浩紀は元来哲学徒であり、若くしてデリダ論の著作を上梓して注目を集めた。私自身、彼のデリダ論を高く評価している（何故なら明解だからである）。しかし今日日、彼はオタク評論家とでもいうのだろうか、サブカルチャー寄りの仕事ばかりするようになってしまった。若くしての転身である。
『郵便的不安たち# 』は「過渡期」の小論たちを編んだものである。従って、哲学・思想、文学、映画、アニメと、扱っているものの幅も広い。かといってマニアックになることもなく、その分野に疎い人にでも判るよう工夫されている。
個人的には筒井康隆と柄谷行人の批評が面白く読めた。もちろん異議はあるが。
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松内 良介
5つ星のうち5.0 象徴界なき島宇宙の横断
2005年9月12日に日本でレビュー済み
1973年生まれの私にとって1971年生まれの東 浩紀の言葉はだいぶ同時代な感じがします。 自分より一世代前の人たち (主に1960年代生まれの、バブルの影響をまともに受けた人たち) との間に常に感じているカルチャーギャップ (意思疎通の困難) について、この本の「ポストモダン再考」(2000年)の80年代の分析 (総括) は、一つの説明を与えてくれたと思います。

80年代のいわゆる「知的」言説は、今から振り返ればいかにも傲慢でナルシスティックで役立たず。 バブルが終わって状況が改善するかと思えばさにあらず、その後の90年代、島宇宙化が進むことで私たちのコミュニケーションの語彙は島の中では豊かになったけど島の外に届く言葉はほとんど存在しなくなってしまった (もはや60-70年代の「熱く理想に燃えた」世代の言葉も、単なる島の一つになってしまった)。 そんな中、東 浩紀の言う「共通の言葉を強引につくろうというタイプ(新保守)か、あるいは小さい趣味の共同体のなかで脱力して生きればいいというタイプ(宮台真司)か」 (本書「郵便的不安たち」より) のいずれとも異なったオルタナティブ (象徴界に保障されない島どうしの横断) を目指すという方向は新鮮で、野心的に響きます。

本書第一章 (「棲み分ける批評」(1999)、「ポストモダン再考」(2000)、「郵便的不安たち」(1998/1999)) が私にはとりわけ力強い言葉として響きましたが、後半に納められているアニメ・SFについての批評も、私は読んで楽しい分析だと感じました。 真摯な哲学者であり、同時に (かなりディープな) アニメファンでもある東 浩紀の断片集、なかなか興味深いと思います。
17人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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扶桑
5つ星のうち4.0 ポストモダニズムの見取り図
2018年6月11日に日本でレビュー済み
2000年のゼロ年代には機能不全に陥ってしまったポストモダニズムについて非常に見通しのいい見取り図を提供してくれる。80年代、90年代に現代思想や批評空間を読み散らかしていた者にとってもう一度その時代を整理してくれるというのはそれなりにありがたいものだ。
その見取り図によって過去がうまく整理されるとともに90年代までの日本のポストモダニストたちとたもとを分かったように見えるゼロ年代以降の著者の進むべきベクトルも見えてくるというものだ。
日本のポストモダニズムはジャーナリスティックでアカデミックな世界には根付かなかった、とこの著書にも書かれているが、ある意味最優秀なジャーナリストによって書かれた日本のポストモダニズム論とも読めなくはない。
ポストモダニズムを知りたい人にその「入門書」として間違いなく真っ先におすすめする本だが、80、90年代の状況を経験していない人にどれだけの熱が伝わるのかは評者にもわからない。
2人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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するめいか
5つ星のうち5.0 いいですね
2006年6月3日に日本でレビュー済み
　単行本とは違って大幅に改訂されているもよう。文章の並びの意味がいまいちわかりにくいと思うので、先にあとがきから読んだほうがいいだろう。

　著者の言う郵便的不安とは、現代社会においては、集団は極めて細分化され、さらに、その細分化された集団の上位階層である社会の機能不全により、集団同士のコミュニケーションが困難になっており、手段以外から来る情報（手紙やはがきに例えてます、だから郵便的）に確実性やリアリティを持てなくなってきていることをさす（たぶん）。セカイ系に代表される文学作品においてもこれは顕著なことであり、もはや社会や国家ではなく、新たなメッセージ手段を持って集団同士の横のつながり補完しなくてはいけない、という意見にも頷ける。

　これ、評論集です。郵便的不安をテーマにしていますが、エッセイや文学評論など、様々な評論が載っています。また、東浩紀をサブカル系の評論家だと思っている人も注意か。サブカル系の評論は第二章だけですね。
20人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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はまちょび
5つ星のうち4.0 懐かしさを感じる
2009年8月13日に日本でレビュー済み
ちょっと古い本だけど、たまには固い本も読もうかと思って読んでみた。

というか、ウィリアム・ギブスンの新作『spook country』を読み始めたので、たしか、東浩紀が書いた『アイドル』の解説が収録されていたなぁって思って、読み始めたら、なかなかこれが面白い。

デリダとか、浅田彰とか、ずいぶん懐かしい名前が出てきた。『逃走と力』ってたしか高校生のときに出たんだよな。読んでも何もわからなかったけど。

ただ、そういったフランス現代思想ブームの真っ只中で高校生活、大学生活を送った身としては、当時を振り返るいい本だと思う。自分がこの20年間何を考えてきたのか、何を読んできたのか。もしかしたら、高校生のときの方が知的関心、知的能力は高かったのかもしれない。最近の現代思想の潮流はまったく終えてないしなぁ。
2人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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エリマキウサギ
5つ星のうち4.0 知ったかぶりに。
2003年5月6日に日本でレビュー済み
東浩紀は哲学者である。オタクである。
その両方をきれいに収めたのが本書である。
哲学方面に知ったかぶりしたいひとにも、
オタク文化に知ったかぶりをしたいひとにも、
彼は平等に優しさを発揮する。
例えば、エヴァンゲリオンについて。
まったく知識のなかった私もこれを読めば、
何とか話についてゆくことが出来た、といった具合。
硬すぎず、やわらかすぎず、いい線ついている
気がするのである。
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