著者の言う｢物語｣とは、かつてのポストモダン派などが用いた広義の｢物語」ではなく、プロップなどに見られるような説話論的構造をさすのだという。そして、そうした狭義の｢物語｣がイデオロギーを代替し始めている状況が問題にされる。
著者がこの｢物語」に抗すべきものとして位置づけるのが｢文学｣。しかしこの対抗関係は、蓮實重彦などに代表されるような｢物語vs小説」という対立とは重ならないようだ(p214に蓮實への、読みようによっては大胆な言及がある)。著者の言う｢文学｣とは、描写によって物語を脱臼させたり、過剰に物語を模倣することによって物語を脱構築したりするものではなく、どうやら｢もう一つの物語」らしい。たとえば｢バトル・ロワイヤル」に抗するところの｢赤毛のアン」のような。
では、2つの｢物語」の境界線はどこに引かれるのか。結局のところ、それは｢キャラに還元されつくさない私｣への拘泥の有無、ということになるのではないか。大塚が予期し、期待さえしているだろう突っ込みを入れるなら、「オマエに言われたくないヨナー｣であろうか、実に。
語り下ろしということもあり、理論的に一貫した、精密な議論が展開しているとは言いがたい。例えば物語によるイデオロギー代替という事態が世界規模で起こっているのか、日本的な現象なのか、ネット固有の特質なのか、著者の主張そのものにブレが残ると思う。
私は、大塚の文学論をいい加減な仕事だと思っているわけではない。ただ彼も自覚しているように、マーケティング的世界に深く加担してしまった者には、認識は出来ても生み出すことの出来ないものがある。この本も、文学を擁護しているかに見えて、その効果においては文学のサブカルチャー化に貢献するものと考える。大塚は、｢このフォニーなオレをつぶせる文学者はいないのか」と、半分涙声で怒鳴っているのである。「オレに文学論をやらせるなんて、間違ってるだろう」と。
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