まず著者が、稲荷神社の狐を撮影するのを趣味となさっていた事もある（p.8）
方である、という事で、必然的に本書は、狐にたいする学術的アプローチや、「憑依
・祟り」等で、私達人間に対峙する存在とみなすような一冊ではけしてない、という
事になります。
第一章「日本の狐とは何か」は、現世よりもむしろ、自然界の背後に関連づけられ
るという、「日本人にとっての普遍的な母」（p.17）について、そして明治以後
の西欧主義流入があったにかかわらず、「根底にある日本人特有の感性」（p.19
）は未だ健在であり、自然界からの使者としての動物・狐が語られるに至ります。
三種類あるという、稲荷信仰の系列−神道系、原始宗教系、仏教系−について、そ
れぞれ第二〜四章で語られます。 これは例えば、
・ご神体、朱、鳥居、巫女、サルタヒコ
といった、神社といえば思い浮かぶ、普遍事象にはじまり、
・大地の境目、土地の裂け目
といった、著者一流の思考に基づく事象迄。
第五章は狐−カバラ（生命の樹）−道教（道家図）の関連性にはじまり､物質･精
神間の伝達者としての狐､等。
この章はさしずめ、著者のファンの方々には、著者作品頻出項目のおさらい、とい
う趣向にも受け取れるかもしれません。
第六章はまとめになります。上述しましたような、狐にかんする（憑依等）俗説に
たいする応えから､｢異界との接点｣としての稲荷狐､そして｢お稲荷さんへ行こう｣。
尚､本書内容に惹かれました方々には､同じ著者に拠ります、『パワースポットが
わかる本』（説話社）を手になさる事をお奨めし､レヴューを締めさせていただきま
す。
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