![カイエ・ソバージュ[完全版] 人類最古の哲学 熊から王へ 愛と経済のロゴス 神の発明 対称性人類学 (講談社選書メチエ)](https://images-fe.ssl-images-amazon.com/images/I/61R3pDeMkxL._AC_UL160_SR160,160_.jpg)
・サノーさん一言コメント
「贈与・交換・純粋贈与の構図が示すのは、宗教と社会性と経済と愛の本質」
【サノーさんおすすめ度★★★★★】
・ウノーさん一言コメント
「発想が飛躍し、次の発想を生みながら、人間の歩んできた道のりと歩んだ歩幅を照らしていきます。進むべき道は、どれなのでしょうか」
【ウノーさんおすすめ度★★★★★】
・サノーさん、ウノーさん読書会
サノーさん(以下サ):全5巻の『カイエ・ソバージュ』シリーズの、第3巻、折り返し地点となる一冊だ。
ウノーさん(以下ウ):神話における象徴と人間の思考の変遷、社会が形成される過程での「神」と国家の芽生えである「王」の誕生、そして今回は国家をなす人々の基盤となった「経済」とはなにかを探究する物語です。
サ:大活躍なのが、贈与・交換・純粋贈与の定義と構図だ。これと社会、宗教、哲学の変遷を重ねていくことで、経済の本質について論じている。
ウ:贈与の環と純粋贈与の曲線も大活躍ですよ。増殖についての考え方と、神と生産、贈与と消失についての関係を考えるには、なくてはならない図式となっています。
サ:この二つの整理により、別々の次元で考えられていた事象の共通性を見出し、そこから本質となるものを炙り出していくわけだ。
ウ:驚きの結論がたくさん出てきますが、どれも根拠が明確なので、どれも納得してしまいます。
サ:そうか？三位一体との関連は、強引な気がするが。
ウ:そこで登場する接着剤が「愛」なんですよ。農耕が労働の基盤だった社会では、人は大地を愛し、大地から愛されているのが前提でした。ところが、工業、製造することが基盤となった社会では、そもそもの「経済の起源」との造反が生まれ、矛盾が生じ、人々が悩み苦しむ訳です。
サ:そこで登場するのが、我らが「ジーザス☆スーパースター」なわけだ。神の愛、父の愛、精霊の愛をもって、この経済社会に生じた原理との隙間を埋めていくんだな。
ウ:この構図が、キリスト社会そのものであるという著者の指摘には、思わず唸ってしまいました。
サ:「資本主義とキリスト教は、双子の兄弟である」こんなこと、考えたことなかった。
ウ:『資本論』のマルクスにおける「愛」も、初めて知りました。ロマンチストですよね。
サ:そのロマンと数理物理の狭間に「経済」が誕生したんだ。
ウ:確かに、原理としての貨幣経済を見直してみると、おかしな法則がたくさん存在します。価値と価値の交換で成り立つことに問題はないのに、そこに余剰価値や付加価値を見出し、不等価交換を前提とした仕組みが、競争と秩序を生み出しています。
この絶妙なバランス、人間が人間たる「生」を追究いるためにあるがごとき法則は、どこから来るのでしょう？
サ:それが、このシリーズのテーマである「見えざる者」であり「超越者」とはなにか、という問いに対する考察なんだ。
ウ:想像界・象徴界・現実界が交わるところに生じる「無の悦楽」とはなにか、贈与・交換・純粋贈与の中心にある「純粋消費」とはなにかについては、5巻で語られるそうですよ。
サ:いま、あれこれ考えてもしょうがない。さっさと、次の巻へ進むとしよう。
【了】
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