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ふしぎなキリスト教 (講談社現代新書) 新書 – 2011/5/18

4.2 5つ星のうち4.2 358個の評価

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キリスト教がわからないと、現代日本社会もわからない――。

イエスは神なのか、人なのか。
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日本を代表する二人の社会学者が徹底対論!
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商品の説明

著者について

橋爪 大三郎
(はしづめ だいさぶろう)
1948年生まれ。東京大学大学院社会学研究科博士課程単位取得退学。現在、東京工業大学教授。社会学者。著書に『はじめての構造主義』『はじめての言語ゲーム』(ともに講談社現代新書)、『世界がわかる宗教社会学入門』(ちくま文庫)などがある。

大澤 真幸
(おおさわ まさち)
1958年生まれ。東京大学大学院社会学研究科博士課程修了。社会学博士。千葉大学助教授、京都大学教授を歴任。著書に『ナショナリズムの由来』(講談社、毎日出版文化賞受賞)、『「正義」を考える』(NHK出版新書)、『量子の社会哲学』(講談社)などがある。

登録情報

  • 出版社 ‏ : ‎ 講談社 (2011/5/18)
  • 発売日 ‏ : ‎ 2011/5/18
  • 言語 ‏ : ‎ 日本語
  • 新書 ‏ : ‎ 352ページ
  • ISBN-10 ‏ : ‎ 4062881004
  • ISBN-13 ‏ : ‎ 978-4062881005
  • 寸法 ‏ : ‎ 10.5 x 1.7 x 17.5 cm
  • カスタマーレビュー:
    4.2 5つ星のうち4.2 358個の評価

著者について

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カスタマーレビュー

星5つ中4.2つ
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この商品をレビュー

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汚れありでも「非常に良い」
2 星
汚れありでも「非常に良い」
価格1円+送料なので汚れがついていたこと自体に不満はないのですが、状態「非常に良い」にも関わらず表紙に一目でわかる大きなシミがあるのはどうかと思います。「普通」で売っていただければモヤっとすることもなかったのですが。
フィードバックをお寄せいただきありがとうございます
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申し訳ありませんが、レビューを読み込めませんでした

上位レビュー、対象国: 日本

2024年4月15日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
難しいでした。
2022年4月15日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
ウィキペディアで調べると、ウクライナのすべての宗教(信徒)のうち83%が(東方)正教会であり、カトリックは10%である。キリスト教の国であることは間違いない。ロシアはウィキペディアでは分布は明示されていなかったが、正教会のキリスト教徒が大多数の国家であるとネットでは出ている。おそらくそうだろう。

同じ、キリスト教でどちらも正教会ということで、宗教という点からは、ただいまの侵略の根拠は信仰からは出てきそうにない。やはり体制の違い起因する安全保障の問題であると思う。

本書は畏敬する小室直樹先生の門下の橋爪大三郎先生と、10才ほど年下の大澤真幸先生との対話集である。大澤先生の講演は一度NHKラジオで拝聴したが、なるほどと思う鋭さとアグレッシブなスタイルを感じた。

お二人ともとても博識だなと思った。橋爪先生が質問に対して、全てが正面からというのでは無いものの、上手く受けとめ、流していたような気がする。

ロシアの侵略を目の当たりにしつつ、信仰というのは良いことをしなさい、という実体的な効果より、一神教の場合は、絶対的な神との支配、被支配関係に過ぎないと思った。もちろん他の宗教下においても、戦争は起こっているのであり、戦争のない世界とは結局のところ、宗教の無力、宗教というあり方とは無関係ではないかと思う。どうだろうか。
8人のお客様がこれが役に立ったと考えています
レポート
2023年12月17日に日本でレビュー済み
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キリスト教徒(初心者)の私にはありがたい本でした。同じく一神教でもユダヤ教、イスラム教とはだいぶ違うことを学びました。大澤さんと橋爪さんの対話形式で展開されます。わかりやすく、親しみやすい本です。
1人のお客様がこれが役に立ったと考えています
レポート
2011年8月15日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
ユダヤ人が安全保障のために信仰を持ったという解釈には一理あると思います。しかし、その後の解説には納得がいかなかった。ユダヤ人たちは、戦争ではあまり実力は発揮できなかったようですが、それでも今に至るまで生き延びることができたのは、有効な形で人口を再生産できたからでしょう。

昔はどこかの民族が一時的に戦争に勝利したとしても、人口を再生産できない限り、滅びてしまうということは珍しくなかったのではないだろうか。しかし、ユダヤの人々は人口を再生産できたので生き延びてこられた。

レヴィ=ストロースの『親族の基本構造』を高く評価している橋爪大三郎であるから、人口の再生産の問題を構造主義の流儀で解説してくれるかもしれないと期待したが、期待はずれに終わりました。

以前のレビューを見ると、キリスト教に宗教法がないという意見に異を唱えている人たちがいますが、キリスト教は、聖典の中にルールを明示するということはしていません。新約聖書をみると、イエスは誓ってはならない、姦淫してはならない等の意見は述べています、しかし、イエスはルールを明示してはいません。イエスは、律法にとらわれるな、という趣旨の意見は言っていますがルールを創造したわけではありません。その意味でキリスト教には、宗教法はありません。ユダヤ教とイスラームと比較したときに現れる、キリスト教の特徴ですね。

教会法というものはイエスが定めたルールではありませんし、ユダヤ教やイスラームの宗教法とは異質なものです。

『ふしぎなキリスト教』には神道には神像がない等の初歩的な誤りがある。くわしく検討したら初歩的な誤りはぞろぞろ出てくるのでしょう。さらにはキリスト教に詳しい人たちから多くの文句がついている。しかし300ページを超える対談のなかに間違いがまったくないとしたら、そのほうが不思議です。社会学の立場からユダヤ教とイスラームの歴史も視野に入れながらキリスト教を論じることができると言う人は、それを実行して本にしてください。購入して読みますから。
25人のお客様がこれが役に立ったと考えています
レポート
2023年8月20日に日本でレビュー済み
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橋爪大三郎(東工大教授)と大澤真幸(元・京大教授)、共にに社会学者でキリスト教をテーマでの対論である。
橋爪氏のあとがきにこうある。「キリスト教入門みたいな本は山ほどある。でもあんまり役に立たない。人々が知りたい、一番肝心なところが書かれていない。根本的な疑問程するりと避けられている。そこで大澤さんと相談して、ボケとツッコミの要領で、普通のクリスチャンなら怖くて言えない話題もとりあげた。信仰の立場を尊重しつつも、自由にそこから出たり入ったりして社会学的な議論を広げた。きっと面白い本になっていると思う。」と。
その通りにないようで、大澤真幸氏が普段から誰もが疑問や可笑しいと思っていることを変わってどんどん聞き、少々意見を言う。対して、橋爪氏は、其れに何とか逃げないで、まともに答えて行く。ともに、社会学者として名を成している御仁だが、「良くも聞いたり!、答えたり!」と言う感じで、非常に面白く、キリスト教の本質に迫ってくれている。おすすめである。
3人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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2022年3月14日に日本でレビュー済み
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キリスト教について知識がない人もそれなりに、ある人はより深く楽しめるとの説明でしたが、これはやはりある程度の知識を持って読まないとちんぷんかんぷんだとは思います。しかしキリスト教のみならず、ユダヤ教、イスラム教も並列で語られており、その説明が今までありそうでなかったというか、痒いところに手がとどくようで読んでいて面白い。一度読んだだけでは完全に理解は難しいですが、折を見て読み返すことで、かなり勉強になる一冊だと思います。
7人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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2023年1月22日に日本でレビュー済み
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一神教全般の説明のあと、ユダヤ教やキリスト教と比べていかにキリスト教がいかに特殊であるか説明されています。
日本人には馴染みのない一神教徒の考え方や仏教がとても珍しい宗教であるかが非常に分かりやすかったです。
6人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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2022年9月21日に日本でレビュー済み
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聖書読了し色々思うところありましたが、両碩学によって頭がすこし整理されました。いい本でした。
7人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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