丁寧な取材と、分厚い現地ルポ。
メキシコでの取材、その取材で知った青年の生い立ちから、ホンジュラスに飛
び、危険そのものの土地でインタビューをおこなう。さらにはまた取材でメキシ
コに旅立ち、さらにホンジュラスでの再取材。一年以上のインタビュー取材の成
果がここにある。著者が関わったのはおよそ26年前から。
薬物依存、売買春、レイプ、性病、HIV感染、警察による暴力、人身売買。お
よそ世界にあるあらゆる悪徳がはびこる世界。高層ビルとスラムが共存するメキ
シコシティの現実。「『今度はいつ来てくれるの？』…うっとうしいと思うなら
まだしも会いに来てほしいとはいったい…子どもたちは気にかけてほしいのだ。」
スラムで暮らす子どもの言葉。社会から疎外された子ども達。マザーテレサ（彼
女については様々な批判があるが）の「愛の反対は無関心である」との言葉も思
いだす。その存在すら無視することは、一番救いのないことなのだろう。
メキシコで出会った子どもから「マラス」という組織を教えられ、著者はホン
ジュラスに旅立つ。 ホンジュラス。日本の三分の一の広さ、人口８００万以上、
殺人発生率世界一（2010年～2014年）。国民の６割が貧困層。マラスとはスペ
イン語で「全てを食いつくすアリの集団」のことらしい。アメリカカリフォルニ
アで生まれた暴力組織がホンジュラスに根を下ろし、全てを暴力によって破壊し
てゆく。刑務所もギャングによって棟を分けるが、殺人は日常。もちろん犯人な
ど分かるはずがない。政府の壊滅策によって暴力組織（マラス）は暴力で応える。
組織を抜けることもできない。ホンジュラスのNGOの係は、「1000人ほどのマラ
スやギャング団の中で、そこから抜け出せたのはわずか60人ほど…しかも大半が
後に殺された」と言う。言葉を失う。チンピラから抜け出し、教会の補佐役にな
った人の人生は、全編暴力に彩られている。果たして本当なのかと思うほど、悪
の根は深く広い。彼は珍しい成功例。ホンジュラスでは、警官もまた暴力装置。
「武装した者同士、戦って命を危険にさらすくらいなら、お互いの利益のために
協定を結」ぶ。よって警官とギャングは協力関係にある。
国際政治の構造も語られる。まるでウィンズロウの小説（「犬の力」以降の三
部作が有名か）の背景と同じだった。「周辺国はどこも内戦と革命の嵐のただな
か…ホンジュラスは、貧困層の不満を抱えながらも…社会的安定を維持していた。
…中米の共産主義化を怖れる米国が…ホンジュラスを拠点として反革命勢力を支
援して…」そのためにホンジュラスは「緩衝国」として政治的運動は形成されな
かったという。政治的に混乱する代わりに､ホンジュラスでは暴力と貧困がはびこ
る。
何人もにインタビュー（それも時期をおいて）をしているが、、人を殺しても
良心の呵責を持たない人が、キリスト教に救いを求める事例は普通なのだろうか。
このルポルタージュでも、キリスト教によって人生を変えた人が出てくる。メキ
シコでも大量殺戮をおこなった（としか考えられない）人が、改心しキリスト教
の布教者となる。奇妙な感覚を持つが、不思議なことではないのだろう。自ら進
んでギャングになるのではなく、それしか道のなかった人が、ストリートチルド
レン隣、ギャング見習い、そして正式の構成員となる。この構造は第三世界では
ままあることなのだろう。これはアメリカのマフィアにもよくみられる精神構造。
しっかりとした取材で、時間をおいて再度訪ねてインタビューし、それによっ
て人物を描き、その人生を語る。安易な解説本ではない。きちんとした取材の成
果が詰まっている。長年このテーマに取り組んでいる著者に敬意を表します。類
似の「ギャング本」や「貧困層のルポ」ではありません。分厚い真摯なルポルタ
ージュです。 是非お読み下さい。
☆は もちろん ☆☆☆☆☆ です
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