野辺に咲く一輪の可憐な花のように、ただ無心に生き、死んでゆけたら。それは可能であると説く、あなた。苫米地英人博士によると般若心経は中国製の偽経だとか。誤りが散見されるとのことで添削されたものを発表されてもいます。まず観世音菩薩が舎利子に教え諭すことからして明らかに誤りだという理屈は理解できなくもありません。なぜ菩薩が阿羅漢に、と。ただし大乗の観点からすれば自然なことなわけですが。博士は得度されてもいて、博覧強記の方であり、博士の見解（上座部の観点なのでしょう）は卓見。さりながら私は学者でもなく僧職に関わることのなく、いずれが正解かを求める立場にはおりません。その旨を見、何を学べそこから活かしてゆけるか、そこだけを重要視致します。
心訳般若心経と銘打たれた般若心経の意訳です。般若心経を語ったものは数多ありますが、私は本書が一等好み、しっくりときます。語り口、間合い、解釈。どのようなことがあろうと、野の花のようにただ咲き、散りし、生きてゆくことのかなうものであること。森羅万象は自他のない、本来差別（しゃべつ）のないものであるから、それに気づきさえすればよいのだと。そうは言ってもなかなかそう達観できるものではありませんが、そういう標があると、軌道修正しやすいものでございます。それが著者の肉体を通した表現で、染み通るように感ぜられて参ります。はるかあなたにあるものではあれど、それは求めずとも既にそこにあるもの。羯諦 羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦 菩提薩婆訶 般若心経
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