ローマ人の物語Ⅷ
P23「皇帝に即位したときや国家にとって喜ばしいことが成ったときには、首都の平民や属州勤務の軍団兵たちにボーナスを配る習慣がある。喜びをともにするというのは建前であって、人心掌握が本音であることはいうまでもない。」
P48「トップというのは、勝負がかかっている場には絶対に自らが出向く必要がある。」
P49「同胞同士で闘うのだから、敵味方いずれの兵士たちの心中にも、同胞に剣を向けることへのわだかまりが必ずある。勝つには、そのわだかまりを断つことが必要だ。兵士たちにわだかまりをふっきらせるには、彼らに、自分たちの敵が憎いからではなく、自分たちのトップのためである、と思わせねばならない。」
P50「先頭に立つことの重要性への認識が欠けていた。」
P65「名将が手がける戦闘では、少なくとも買った側の犠牲者は相当に正確な数字が残る。」
P72「やろうと思えばできた人がやらないのは、ただ単に精神の怠惰にすぎない。」
P87「やらなくてもよいことばかりしていて、やらねばならないことは何もしなかったのである。」
P97「ローマの指導者たちの他国人への信頼とは、少々色合いの違うものなのだ。二千年後の現在で考えても興味深いのだが、信頼できる相手と信頼できない相手を分けて、信頼できる人のみに全幅の信頼を寄せるのではない。たいていの場合は信頼するのだが、それとて信頼できるところまで信頼するのである。そして、この「信頼できるところまで」の線をどこに引くかだが、ローマのリーダーたちは、相手の善意ないしはモラルを線引きの基準にはしなかった。基準にしたのは、自分たちの側の軍事上の防衛力である。」
P126「生活が安定すれば、人間は保守的になる。保守的になれば、反ローマにたつなどどいう過激な行為に訴える可能性も減少するのだった。」
P162「自衛本能が発達せざる得なかったゆえかと思うが、精神の柔軟性が失われてかたくなになる。」
P176「生まれは低い。自分で自分の道を切り開くしかなかった。」
P202「ローマ軍の戦法は、ユリウス・カエサル著の『ガリア戦記』にも見られるように、兵力や兵器や兵糧補給のような確定要素を整えることから始まる。その後で、わが軍は個々の兵士の士気の面でも優勢であった、と言う。つまり、精神力のような不確定要素は最後に来るのだ。第二次世界大戦当時の日本軍では、この非確定要素が第一位にきた。破れたのは当然の帰結である。」
P217「リスクを排除しようと努めれば努めるほど、リスクに足を取られる危険も増大するという好例ではなかろうか。リスクがあれば、緊張感を持たずにはすまない。それゆえに人は、無意識にしろ軌道修正をせざる得なくなる。」
P227「純朴なティトゥスには、愛する人を愛人のままでおくことができなかった。」
P239「行列していれば知人友人に出会うという屈辱にも耐え、しかも長時間待ってようやく手にする時間状の無駄という、数々の無形の障害を設けたのである。」
P290「若いに似ず細かい芸を見せる。」
P320「通商よりも海賊業で、農耕や手工業よりも略奪で生活の糧を得ようと考える者がいる限り、防衛の必要が消えることはない。」
P322「実際の戦闘は、予測不可能な事態の連続から成っており、臨機応変の能力だけが悲劇から救うのだった。」
P334「理論と実戦がバランス良く配合されていたからに違いない。」
P339「過去の蓄積を切り売りするのを職業とする人々。」
P340「教師といえばギリシア人、という状態は過去のものになっていたのだ。」
P346「伝家の宝刀は、抜かないからこそ宝刀でもありうるのだから。」
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