発売当初に買ったのですが読んだのは令和の時代となった、最近です。文庫本化されたようですが、そちらのレビューには同感できるものが多いと感じます。書名に掲げた問いに対して、すぐに結論を示さずに、丹念に資料にあたり日本人の「裸体観」は現代のものとちがっていたことの立証を試みています。
古くから日本人と裸体の間には信仰との深い結びつきがあり、裸体になることはきわめて身近でオープンなことであったので、序章で紹介する下田の公衆浴場での混浴は日常的なことだったのだそうです。明治新政府が西欧の道徳観を絶対視し裸体の取り締まり政策に打って出たので徐々に日本人の恥の意識が西欧化したと主張しています。
平成8年の頃の体験ですが、オーストラリアのパースのヌーディストビーチに出かけた体験があります。誰もが全裸の場所で全裸にはなれなかった理由が四半世紀近くの時間を経て、本書により、初めて理解できた思いです。が
近年では、ドイツ、オーストリア、スイスなどのドイツ語圏では男女混浴サウナが隆盛になりつつあることを紹介して終わります。
昨今、コロナ禍で右往左往する日本政府の対応をみると、日本のめざすべき方向のヒントを与えてくれる示唆に富んだ良書とわたしは高く評価します。
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まちがいなく労作・良書です
発売当初に買ったのですが読んだのは令和の時代となった、最近です。文庫本化されたようですが、そちらのレビューには同感できるものが多いと感じます。書名に掲げた問いに対して、すぐに結論を示さずに、丹念に資料にあたり日本人の「裸体観」は現代のものとちがっていたことの立証を試みています。 古くから日本人と裸体の間には信仰との深い結びつきがあり、裸体になることはきわめて身近でオープンなことであったので、序章で紹介する下田の公衆浴場での混浴は日常的なことだったのだそうです。明治新政府が西欧の道徳観を絶対視し裸体の取り締まり政策に打って出たので徐々に日本人の恥の意識が西欧化したと主張しています。 平成8年の頃の体験ですが、オーストラリアのパースのヌーディストビーチに出かけた体験があります。誰もが全裸の場所で全裸にはなれなかった理由が四半世紀近くの時間を経て、本書により、初めて理解できた思いです。が 近年では、ドイツ、オーストリア、スイスなどのドイツ語圏では男女混浴サウナが隆盛になりつつあることを紹介して終わります。 昨今、コロナ禍で右往左往する日本政府の対応をみると、日本のめざすべき方向のヒントを与えてくれる示唆に富んだ良書とわたしは高く評価します。
上位レビュー、対象国： 日本
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2020年8月14日に日本でレビュー済み
発売当初に買ったのですが読んだのは令和の時代となった、最近です。文庫本化されたようですが、そちらのレビューには同感できるものが多いと感じます。書名に掲げた問いに対して、すぐに結論を示さずに、丹念に資料にあたり日本人の「裸体観」は現代のものとちがっていたことの立証を試みています。
古くから日本人と裸体の間には信仰との深い結びつきがあり、裸体になることはきわめて身近でオープンなことであったので、序章で紹介する下田の公衆浴場での混浴は日常的なことだったのだそうです。明治新政府が西欧の道徳観を絶対視し裸体の取り締まり政策に打って出たので徐々に日本人の恥の意識が西欧化したと主張しています。
平成8年の頃の体験ですが、オーストラリアのパースのヌーディストビーチに出かけた体験があります。誰もが全裸の場所で全裸にはなれなかった理由が四半世紀近くの時間を経て、本書により、初めて理解できた思いです。が
近年では、ドイツ、オーストリア、スイスなどのドイツ語圏では男女混浴サウナが隆盛になりつつあることを紹介して終わります。
昨今、コロナ禍で右往左往する日本政府の対応をみると、日本のめざすべき方向のヒントを与えてくれる示唆に富んだ良書とわたしは高く評価します。
古くから日本人と裸体の間には信仰との深い結びつきがあり、裸体になることはきわめて身近でオープンなことであったので、序章で紹介する下田の公衆浴場での混浴は日常的なことだったのだそうです。明治新政府が西欧の道徳観を絶対視し裸体の取り締まり政策に打って出たので徐々に日本人の恥の意識が西欧化したと主張しています。
平成8年の頃の体験ですが、オーストラリアのパースのヌーディストビーチに出かけた体験があります。誰もが全裸の場所で全裸にはなれなかった理由が四半世紀近くの時間を経て、本書により、初めて理解できた思いです。が
近年では、ドイツ、オーストリア、スイスなどのドイツ語圏では男女混浴サウナが隆盛になりつつあることを紹介して終わります。
昨今、コロナ禍で右往左往する日本政府の対応をみると、日本のめざすべき方向のヒントを与えてくれる示唆に富んだ良書とわたしは高く評価します。
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