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壮大な歴史ドラマ
司馬遼太郎が空海のいた風景を描く。千数百年前を生きた空海に関する文書は少なく、「違いない」とか「かもしれない」という司馬の想像で、風景がよみがえる。たとえば、遣唐使。空海の遣唐使の旅は原始的な船で、占い師が進路を適当に決めて、34日も風波の中をさまよって、遭難者のような風体で唐に到着したという。その船内の壮絶な様。唐に到着し、空海が文才と書で才能を発揮し、高く評価される。当時最大のグローバルな都市であった長安の姿もリアルである。平安の時代に空海という天才が生まれ、密教の体系を構築し、しかも、ただの宗教家ではなく、政治的にも大きな力を持っていく。同時代を生きた最澄が、持ち帰った文書から天台宗という宗教を構築する途上で亡くなったのに比べ、空海は密教の完全な体系を構築する。呪法と儀式が乱雑に詰め込まれただけであった唐やインドの未完成な密教を、日本の留学生であった空海がその後継者と指名され、密教を理論的に大構成し、即身成仏という最終目的を理論化、密教が最高の仏法であることを示していく。最澄が書を通じて密教を学ぼうとしたのに対し、空海は自分の体で行法をして自分の心で密教を会得していかなければならないという。主張の異なる二人はやがて断交してしまう。天才空海の意味を司馬は、人類に共通する原理を知ったこと、そこには王や民もなく、空海だけが日本の歴史上、唯一の人類的な存在であったと言う。これだけのスケールで空海の風景を描けるのは司馬遼太郎の壮大な知性のなせる業ですね。平安の時代に国境を越えて活躍した人物がいたのと大いに感銘を受けます。
