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大乗仏典〈6〉 浄土三部経 (中公文庫) 文庫 – 2002/3/25

山口 益 (翻訳), 桜部 建 (翻訳), 森三 樹三郎 (翻訳)
5つ星のうち4.3 10
すべての形式と版を表示
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浄土三部経
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  1. 本の長さ
    336ページ
  2. 言語
    日本語
  3. 出版社
    中央公論新社
  4. 発売日
    2002/3/25
  5. ISBN-10
    4122039932
  6. ISBN-13
    978-4122039933
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登録情報

  • 出版社 ‏ : ‎ 中央公論新社 (2002/3/25)
  • 発売日 ‏ : ‎ 2002/3/25
  • 言語 ‏ : ‎ 日本語
  • 文庫 ‏ : ‎ 336ページ
  • ISBN-10 ‏ : ‎ 4122039932
  • ISBN-13 ‏ : ‎ 978-4122039933
  • カスタマーレビュー:
    5つ星のうち4.3 10

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Amazon カスタマー
5つ星のうち5.0 最も信頼できる訳
2020年1月9日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
3碩学による最も信頼できる訳である。最初に「大角修　全文現代語訳　浄土三部経」を読む。ついで本書の該当する章を読むことで理解が急速に深まるのを感じることができます。その後で岩波文庫などを読まれれば、私の言うことが解かっていただけると思います。昨今サンスクリット語などからの原典訳が流行っていますが、この本のような正確な日本語になっているものは稀なように思います。サンスクリット原典の見つかっていない「観無量寿経」は漢訳から訳されています。また経典の解題も信頼できると思います。
6人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
vivekatrek
5つ星のうち4.0 無量寿経の「信愛」を「知識」で読み解かねばならない
2013年1月27日に日本でレビュー済み
私の印象では、本シリーズの第2・3巻の『八千頌般若経』は理路整然とした「知識ヨーガ(Jnana yoga)」の雰囲気が強い仏教経典であるが、第12巻の『如来蔵系経典』所収の『華厳経如来性起品』は「信愛ヨーガ(Bhakti yoga)」の雰囲気が濃厚な仏教経典である。そして、本書第6巻の『浄土三部経』所収の『無量寿経』は『華厳経如来性起品』以上に「信愛ヨガ(Bhakti yoga)」の傾向が強まっていると思われる。

『バガヴァッド・ギーター』によれば、「行為ヨーガ(Karma yoga)」 ⇒ 「知識ヨーガ(Jnana yoga)」 ⇒ 「信愛ヨーガ(Bhakti yoga)」と進むので、「信愛」を「知識」によって理解する必要がある。

『無量寿経』の「信愛」を理解する「知識」は、『無量寿経講話』（真野正順著）から得られる。真野師は、＜従来の仏教徒は法蔵比丘の四十八誓願を、「どうすれば往生できるか？」という唯一の観点に立ち、誓願全体を顧みない傾向があった。それ故、我々は何より先に、何の先入観も無しに、平明な心をもって虚心坦懐にこの誓願全体を見渡し、忠実にその意味と構造を知ることが寛容である。＞と述べ、誓願の構造を示している。

┏仏･････････････ 3〔17願、13願、12願〕
┣浄土･････････････3〔27願、31願、32願〕
┃　　　┏往生する方法 … 3〔19願、20願、18願〕
┃　　　┃　　　　　┏人天･････16
┃　　　┣浄土内 ╋声聞･････ 1　
┗衆生┫　　　　　┗菩薩･････10
　　 　　┃　　　　　┏人天･････4〔33願、35願、37願、34願〕
　　 　　┗浄土外 ┫　　　　　　　
　　 　　　　　　　　 ┗菩薩･････8〔41願、43願、36願、44願、47願、45願、42願、48願〕

真野正順師はこのような構造理解に基づき、＜浄土は元より仏の大慈悲に溢れる一味平等の世界である。浄土に入る者は、本来一味の人間に還って、初めてその門に入ることが許される。そうだとすれば、浄土に菩薩・声聞などの様々な階級・品位が存するというのは果たして真実であろうか？　このことを人に問われた法然は『往いて見るべし、浄土にかかる品位の差別無きことを。』と述べた。このことから、『無量寿経』の本来の意味からすれば、次の如く解するのが適当である。経に人天と言う時は、人間一般という意味であり、言わば、往生する人間に共通的な基本的状態について言い、声聞と言う時は、仏法を聞いて伝授する弟子達としての側面を言い、菩薩と言う時は、進んで仏道を踏み行かんとする求道者の側面を言う。その時々の側面よりすれば、人天・声聞・菩薩の区別が現れるが、その内容は常に同一なる人間自己そのものである。＞

さらに、真野正順師は、＜『無量寿経』が浄土以外（すなわちこの世）の誓願を12願も示していることを従来は無視して来た。しかし、これは不当である。『無量寿経』は来世の宗教ではなく、現世と来世の二世に渡る独特の救いであることを読み解かねばならない＞と述べる。
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アマゾン子
5つ星のうち5.0 第１８願、第２２願。無住処涅槃。南無阿弥陀仏。
2015年9月14日に日本でレビュー済み
とても美しいお経です。
『無量寿経』阿弥陀仏の本願。往還二廻向、無住処涅槃。
『観無量寿経』釈尊の勧め。南無阿弥陀仏。
『阿弥陀経』諸仏の証明。
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