「三島事件とはなんだったのか」を問うた養老孟司の名著『身体の文学史』を横目で睨みつつ、「反＝近代文学史」を「僭称」しながら「反＝近代」の系譜学的流れを明治維新以前の、正確には『ボヴァリー夫人』と『悪の華』が世に出た一八五七年以前の世界へと遡源し、そして時空以前の虚へ、つまり死者たちの世界へと突き抜けた「反＝歴史」的二十世紀日本文学史。
冒頭の夏目漱石を「たたき台」として、二十世紀前半（泉鏡花・谷崎潤一郎・江戸川乱歩・稲垣足穂・夢野久作）と後半（三島由紀夫・澁澤龍彦・山田風太郎・村上龍・筒井康隆）から五人ずつ選ばれた「近代という人間中心世界の外へ出ようと希求した」作家たちがちょうど鏡像関係を取り結ぶように配列されている。さらに周到にはりめぐらされたキーワードでもって各章が継起的につながれた、実に見事に構成された書物である。
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