解釈学的立場の深化は望まれてしかるべきである。なぜなら、それは絵画解釈のより普遍的な理論の構築を促すからである。もちろん、デリダの『絵画における真理』以降、解釈学的立場は絵画の意味を汲むものではないことは自明であるように思われる。しかし、そのような個別的内容など意に介さない解釈学的論理の普遍化こそは、逆説的に絵画の歴史の組み替えや、接ぎ木、散種のための苗床を用意する。カント以来の美学的エクリチュールの真の意義はそこにある。
画家はいまこそ、そのビジョンとコンセプトの強化を進めなくてはならない。では、その理念は、いったいどんなエクリチュールで記述されるのか。制作学的立場なのか、それとも作品そのものとしてなのか。
『絵画の準備を！』というタイトルは、そんな好奇心をくすぐってくれる。読者は様々なものを求めて本書を手にするのだろうが、仮に答えがなかったとしても、知的探求のための何らかのツールを本書の何処かに見いだすことができるかもしれない。
ここでは形而上学的格子は創造のエクリチュールを巡り、それが生成される特殊な時間の流れの中を縦横に行き交うための通路となる。そこから垣間見られる様々なビジョンは知的興奮に満ちて、おもしろい。
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