>言葉は「歌」から始まった。そして、心はひとりじゃ生まれなかった。
この惹句に惹かれて購入。
様々な楽しい知見もさることながら、講師の岡ノ谷一夫氏がふと垣間見せる魂の「深さ」に驚く。
それが高校生たちのやわらかい魂に共鳴してゆく。
特に第４章「つながるために、思考するために（心はひとりじゃ生まれなかった）」がよい。
>僕は自分のお母さんに「どう考えても、あなたはロボットだと思う」と伝え、でも、こう考える自分がおかしいと思うので、病院に連れてってくださいと頼み、病院に行きました。いろんな検査を受けて、お医者さんんも困り果てて、「心の病気です」と言われました。そんなことは最初から、自分でわかっていたのにね。（中略）２週間くらい入院していたと思います。先生がクラス全員に書かせた手紙をもってきてくれて、その中に僕の好きだった女の子の手紙もあり、それを読んだら優しいことが書いてありました。人を好きになる気持ちを思いだしたら、なんだか治ってしまいました。（p228)
ここには、自分とは「分有」されたものであるという「こころの他者起源説」の実体験がある。
「意識」の問題は、「意識」の側から考える限り、自己言及のトートロジーに陥り、「意識」の濃淡しか表現しない。
哲学や文学がさんざんやり尽くした袋小路を、岡ノ谷氏は進化生物学という学問の方法で、別次元の括弧に入れ、観察する。
この観察の知見がスリリングで面白い。
他人のこころに気付くということから反照されて自分のこころが生まれるということ。こころの問題を、こころの内側からではなく観察可能な外側から、生物の進化の道筋から検討してゆく。
進化という大きな時間の流れを対象化した科学者が、自己史というナイーブな時間の襞を大切にしながら、魂のやわらかい高校生達に講義してゆく。
最後、「愛と死をみつめて」の大島みち子の日記を紹介しながら、
>家族と過ごす、恋人と過ごすことはどちらも大切なことです。そうしているうちに、時間は過ぎてゆき、死を迎えるのも、幸せな死に方です。でも、僕はできれば、残された最後の時間は、自分自身とのコミュニケーションに過ごしたいと思います。死んでゆく自分自身を、歴史の中でもういちど考えてみたい。
そのような時間が、言葉と心をもってしまった人間が死に行く前に味わうべき時間だと思います。（p278)
この言葉が、まるで祈りのように響いてくる。
楽しい科学の啓蒙書でありながら、一研究者の実存も浮かび上がる美しい本である。
軽妙な線のイラストもいい感じ。
紹介された、踊るオウム、スノーボールの動画も愉快でした。
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