この商品についてブログを書く田島正樹*1「暴力について」http://blog.livedoor.jp/easter1916/archives/52138956.html 内田樹氏の「自分の正しさを雄弁に主張する知性よりも、自分の愚かさを吟味できる知性の方が、私は好きだ」という言説に対して、しかし己れの愚かさを吟味することが、愚かな私にどうしてできるのだろうか？ もしそれができるのなら、もはや私は、単に愚かではないことになろ 続きを読む
何故対立しなければいけないのか - Living, Loving, Thinking
sumita-m2011/06/1014 users ■[MEMO]ことば ことばはどのように理解されるのか。北田暁大のハーバーマスとルーマンのコミュニケーション確立モデルの検証を参考にちょっと考えてみた。 ……言語行為論（あるいはハーバーマス）や社会学的なメッセージ伝達モデルが前提とするような、《意図（メッセージ）→理解》図式は根本において転倒しているといわなくてはならない。精確なコミュニケーションの図式は、実に奇妙... 続きを読む
雑記帳 - ことば
ced2006/06/2513 users 佐藤俊樹, 2005, 「閉じえぬ言及の環──意味と社会システム──」 in ISBN:4326601884 この論文においては、どのようにして「ごもっともな主張」と「ヘンな主張」が共存可能になっているのだろうか。もうひとつの大きな謎： どうしてこういうヘンな主張が ある種の──しかも個々にはみな優れた──社会学者たちの間に広く受け入れられ、再生産され続けてきたのだろうか*。（ex. isbn:4 続きを読む
行為の事後遡及成立説（の謎）- 日曜社会学
contractio2007/01/086 users ![ルーマン 社会システム理論 [「知」の扉をひらく]](http://ecx.images-amazon.com/images/I/510YX2qrgiL._SL75_.jpg "ルーマン 社会システム理論 [「知」の扉をひらく]")
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まえがきの転載→http://socio-logic.jp/baba/preview/nltdg.php#preface2008/06/23
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