鈴木大拙に「アラン」と呼ばれる男の子がいて、結構、その生涯をわがままに生きたとは大拙を知る人には伝わっている。しかし、断片的にしか紹介されてこなかったし、研究者は話題にすることを避ける傾向があった。手を伸ばすと、禅、仏教とはかけ離れた世俗の事件を扱わないといけないからだ。
本書は、その点で異色である。但し、大拙の性向や生涯に影響を与えるような事柄は書かれていない。言えば、大拙が心煩わせたアランは、真っ直ぐに生きようとする大拙に普通の市民としての試練を与えたというこであろう。
僕は、アランは大拙とビアトリス夫人とをよりよくつなぐ手段にしつらえられながら、配役を誤って思い達せなかったことと考えている。
また、ビアトリス夫人が京都に大拙と移ってしばらくしてから、神経症かと思う病に見舞われたことが不幸だった。アメリカから大拙を頼って来日する人々との交渉に大拙は多忙で、その人びとの中に女性が居て応対を丁寧にしていると、夫人が嫉妬の思いを大拙への手紙に書いたりして思いはすれ違っている。おおむね大拙は無視し、間もなく夫人がほかの病で入院治療、手術などをし、大拙は数年にわたって夫人を療養して見送った。
そのことを思へば、大拙は「普通人」としてできる限りのことをアランにも、夫人にも尽くしていると言えよう。それが大拙末期でのアランへの「おう、オウ、」であったのでは。
大拙関連の書としては「奇書」ながら、読者が深読みせずに大拙の裏の日常を覚って頂ければ大拙愛好者として嬉しい。
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