今西錦司さんの進化論を厳密に検討するうえで、本書を避けて通ることはできないと考えたため、意味がないかもしれないことを懸念しつつ、ざっと目を通してみました。その結果、表紙のデザインの品性のなさからも推察されるとおり、やはり本書は真剣な検討に値しないものであることがはっきりしました。「名は体を表す」と言われるとおりで、経験的に言って、見た目と内容とは、ふしぎなことに、ある程度の相関関係があるものなのです。私がこれまで読んできた中には、これほど支離滅裂な本は、記憶にある限りほとんどありません。
著者は、「今西さんのまいた学問の種をしっかりと受けとめ」（本書、１０８ページ）と明言しています。しかし、著者は、今西さんの一連の主張をきちんと理解しないまま、従来的な立場――つまり、ネオ・ダーウィニスト流の競争原理――に無自覚的に立ったまま、生物の進化を要因論的に説明しようとするという、根本的誤謬を犯しています。また、著者は、言葉を額面どおりに受け止める傾向が強いためか、今西さんの発言の意味や意図を誤解してしまっている側面が数多くあるようです。そのような問題も手伝って、本書には、全く意味がわからない、たとえば次のような文章が頻出する結果になりました。なお、著者は、生命の発生と同時に種社会も発生したという今西さんの主張を誤りとして切り捨て、なぜか“種社会の始まり”は“カンブリア大爆発”にあると主張しています。
“人間社会のはじまりは人間のはじまり”という［今西さんの］言説は、種社会を進化の単位とする進化論からすれば明らかに誤りです。なぜなら人間社会とはヒト種社会のことであり、あらゆる種社会の起源は五億三〇〇〇万年前のカンブリア大爆発にあるからです。それに対して、“人間のはじまり”とは、言葉の意味からして、絶対にサルの時代に溯れません。（６７ページ）
極端に言えば、今西さんの文章の引用以外の部分では、今西さんの考えかたや発言に照らす限り、１ページに何箇所もの誤りが指摘できるほどで、これでは、理論どころか、それ以前の思いつきですらありません。
著者が唱える“種社会選択説”とは、次のようなものです。たとえば、キリンの首が短期間のうちに長くなったのは、“キリンの種社会ソフトウエア”で、長い首が“性誘引記号”としてプログラムされたためなのだそうです。そのプログラムに従って、オスたちが首の長さを競って“交配競演”し、その勝者が交尾相手をたくさん得る結果として、長い首の形質が、「種社会単位で加速度的に子孫に遺伝した」（図Ｄ）というのです。これは、性淘汰という考えかたの焼き直しにすぎないと思いますが、仮にそうした遺伝子がそのような形で子孫に伝わったとしても、これでは、個体の変異が伝達されることになるわけですから、今西さんのいう、種全体がいっせいに変わるという主張の基盤にある考えかたとは、根本の点で相容れません。
また、この“理論”の中核概念である、“種社会ソフトウエア”がなぜ発生し組み込まれるのかとか、キリンの場合、首の長さがなぜ“性誘引記号”としてプログラムされるのかとかの、肝心な点に関する説明は、どうやらないようです。また、この場合、首が伸びることだけを説明できればいいわけではなく、首が長くなることによって生ずるさまざまな問題（気道の確保や血圧の制御などを含めた数多くの問題）が、それと並行して解決できなければなりません。著者の着想では、ネオ・ダーウィニズムの場合と同じく、その点が完全に無視されています。なお、この問題については、外科医の視点が生かされた、牧野尚彦著『ダーウィンとヒラメの眼』（青土社）が参考になります。
今西さんが、本書を見たら何というでしょう。今西さんは、「ダーウィニズムに立つかぎり、私の到達したような自然観には、達しえないはず」（『主体性の進化論』（中公新書版）１１６ページ）と発言していますが、本書の著者は、今西さんがそのような発言をした意図もその言葉の意味も、おそらく全くわからないでしょう。
本書は、今西さんの理解者を標榜する人であっても、どのような誤りを犯しやすいかを知るうえでは参考になるかもしれませんが、そのようなことに関心を持つ読者はまずいないでしょう。本書には、ふたりの大学教授が推薦文を寄せていますが、本書のどこに引かれたのか、非常に疑問です。
ちなみに、著者は、今西さんの「生物社会学」という用語に対しても不満を唱え、それに代わって「生物種社会学」なる造語を提唱しています。それはともかくとして、生物社会学の領域の正統な後継者としては、今西さんの昆虫学教室時代の後輩に当たる（故）小田柿進二さんがいます。その著『文明のなかの生物社会』（ＮＨＫブックス）は、現在、ほぼ完全に無視されていますが、これは、世界の生物学の最重要書として、後世で再評価されることになる名著だと思います。
無料のKindleアプリをダウンロードして、スマートフォン、タブレット、またはコンピューターで今すぐKindle本を読むことができます。Kindleデバイスは必要ありません。
ウェブ版Kindleなら、お使いのブラウザですぐにお読みいただけます。
携帯電話のカメラを使用する - 以下のコードをスキャンし、Kindleアプリをダウンロードしてください。
何か問題が発生しました。後で再度リクエストしてください。
著者について
著者をフォローして、新作のアップデートや改善されたおすすめを入手してください。
