この本は、禅僧、小説家、文学者である著者によって、仏教的な悟りの周辺について極めて文学的に書かれている。
悟りとは、論理的な言葉によって直接表現できないものなのであるが、文学的な言葉によって間接に表現する余地は十分可能なものなのだ。
実際に過去の多くの偉大な禅僧によって、多種多様に表現されてきたのである。
要するに本書では、悟りとは何かということについて、初心者にもわかりやすく文学的な解説が語られていることは確かである。
また同著者による「禅語遊心」は本書の続編にあたる姉妹本である。こちらも興味深い。
南宋の大慧宗杲は「大悟だけでも１８回経験し、小悟にいたっては数えきれない」と語ったそうであるが、ここで言っている大悟というのが、おそらく釈尊が菩提樹の下で経験したという悟りと同じものなのであろう。とすると小悟というのは、大悟には至らないちょっとした気づきとでもいうようなものなのだろうか。
釈尊には、最初の悟り以外には、その後何回悟ったのかという話は伝えられていないようであるが、おそらくその後も座禅中に何回も大悟し、そのたびにますます教えを深めていかれたのだろう。
ちなみに著者は、ご謙遜ではあろうが未だ悟りには至っていないとのことで、読者を悟りの周辺までしかご案内できないと書かれている。
また有名な趙州禅師は、６０才で出家され、８０才で住職となり、１２０才まで生きたという話もおもしろい。大器晩成というのだろうか。
６０才まで在家であったということは、仏教学者とかだったのだろうか。しかし、禅僧と学者とは近いようで遠いようにも思えなくもないし、むしろ木こりだったと言うような方が、まだしも本当らしいような気がしなくもないが。もちろんそのあたりは知る由もない。
このように有名な昔の禅僧の逸話が、著者の言葉を借りるならシャワーのように、随所に散りばめられているところもこの本の魅力である。
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