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フラナリー・オコナー
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フラナリー・オコナー全短篇〈下〉 (ちくま文庫) 文庫 – 2009/4/8

4.7 5つ星のうち4.7 20個の評価
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深い衝撃とふしぎな開放感。
下巻は死後刊行の短篇集『すべて上昇するものは一点に集まる』と後期作品２点、年譜、訳者あとがきを収録。

フラナリー・オコナーは20代半ばから亡くなるまで、アメリカ南部の農園で母とともに暮らした。難病と戦いながらも、午前中の数時間を必ず執筆にあてた。南部の人々を多く描いたが、その目は全世界を見捉えていた。Ｏ・ヘンリー賞を生涯で４度受賞し、短篇の名手と賞賛される。

【目次】
■短篇集「すべて上昇するものは一点に集まる」
すべて上昇するものは一点に集まる
グリーンリーフ
森の景色
長引く悪寒
家庭のやすらぎ
障害者優先
啓示
パーカーの背中
よみがえりの日
■後期作品
パートリッジ祭
なにゆえ国々は騒ぎ立つ

フラナリー・オコナ―年譜
訳者あとがき
文庫版あとがき
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  1. 本の長さ
    448ページ
  2. 言語
    日本語
  3. 出版社
    筑摩書房
  4. 発売日
    2009/4/8
  5. 寸法
    14.8 x 10.6 x 2 cm
  6. ISBN-10
    4480425926
  7. ISBN-13
    978-4480425928
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商品の説明

著者について

フラナリー・オコナー（Flannery O'Connor）
1925‐1964。アメリカの作家。アメリカ南部ジョージア州で育つ。Ｏ・ヘンリー賞を4回受賞し、短篇の名手として知られる。短篇集に『善人はなかなかいない』（1955年）、『すべて上昇するものは一点に集まる』（1965年）、長編小説に『賢い血』（1952年）、『激しく攻むる者はこれを奪う』（1960年）、エッセイ集『秘義と習俗』（1969年）、書簡集『存在することの習慣』（1979年）など。


横山貞子（よこやま・さだこ）
1931年生まれ。京都精華大学名誉教授。著書に『日用品としての芸術』『老い、時のかさなり』、訳書にディネセン『アフリカの日々』など。

登録情報

  • 出版社 ‏ : ‎ 筑摩書房 (2009/4/8)
  • 発売日 ‏ : ‎ 2009/4/8
  • 言語 ‏ : ‎ 日本語
  • 文庫 ‏ : ‎ 448ページ
  • ISBN-10 ‏ : ‎ 4480425926
  • ISBN-13 ‏ : ‎ 978-4480425928
  • 寸法 ‏ : ‎ 14.8 x 10.6 x 2 cm
  • カスタマーレビュー:
    4.7 5つ星のうち4.7 20個の評価

著者について

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上位レビュー、対象国： 日本

kurukuru
5つ星のうち5.0 良かった
2023年10月13日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
迅速に届きました。ありがとうございます。
役に立った
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onepocket
5つ星のうち5.0 the world of guilt and sorrow
2018年2月28日に日本でレビュー済み
たまたま、『海外の有名作家125人が選ぶ、「史上最高の小説」トップ10』とやらで知り、読むことに。

女流ということさえしらず、冒頭の（彼女が慎重に選択した短編集の表題でもある）『すべて上昇するものは一点に集まる』を読了。

読み進めていくうちに、「本当に残酷なのはどちらなのか」と揺らぎだしたところに、あのラスト。

The tide of darkness seemed to sweep him back to her, postponing from moment to moment his entry into the world of guilt and sorrow.

そういう「どちらが」というは発想さえ押し流してしまうような、この最後の一文。おそろしい本です。
4人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
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やぎぢる
5つ星のうち5.0 流れのどこかに神はいる？
2012年4月15日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
　桐野夏生の「白蛇教異端審問」の中にある「オコナーの恩寵」というエッセイで、初めてフラナリー・オコナーの存在を知った。
　昔この人の短編は「グロテスク」「残酷」と形容されたそうだが、それは日本人キリスト教信者へのイメージが「我々とは違う清らかさ」で固定化されているからかも知れない。
　しかし現実はそうでもなく、アメリカでは相も変わらず人が殺され続ける。
　そしてオコナーの場合、実際の殺人シーンよりも、そこに至る過程の方に殺傷力が傾いている。
　この下巻だと「家庭のやすらぎ」のサラ・ハムの傍若無人な嘲り、死してもなお高圧的な父親の影…どれをとっても主人公にはマズイ事ばかり。というか、スーツケースぐらい自分で準備しろよ、と言いたくなってくる有様のまま、カタストロフに向かってゆく。
　また、殺人こそないが、エンディングの結果にこちらまで泣きたくなる「パーカーの背中」…これも結果が悲しいのではなく、二人が話し合いもロクにしていなかった、その日々の見えるところが悲しいのだ。
　こんな過程と結果の流れを、絞りに絞った文章で刻み続けたオコナーは、今なお根治治療法なき「全身性エリテマトーデス」のため、39歳でこの世を去った。
　せめてあと10年、命が続いてくれたなら。
　世間の価値観も激変する過程で、どんな小説を書いてゆくのかもっと見てゆきたかった、と思う。
　
　※「ブラックジャック」中の「未来への贈りもの」にもこの病気にかかった女性が出てくる。

　「啓示」や上巻の「火の中の輪」に出てくる、感謝を強要する女の描写にも不安を掻き立てられるが、文句なしに恐ろしいのは下巻の「障害者優先」だ。
　何が怖いといって、主人公シェパードの「善良さの基準」にどこかズレがあるまま物語が進むところが一番怖い。だいいち、彼が小言をいう息子のノートンは、凡庸な子には違いないが、父親が思うほど愚かな利己主義者には見えてこない。まして、腐ったケーキを目立つ場所に放置しておきながら自分の責任は感じず、ただ息子の貪欲さを罵るとはどういう事か。
　そんな彼は、理想の息子の代用品として、脚は不自由だがクレバーな非行少年を家に下宿させることにした。この少年が何を引き起こすか、その過程だけでも上下巻を買うのに値する。

　勿論上巻の「善人はなかなかいない」「田舎の善人」「強制追放者」等、繰り返し読むべき短編が他にも多くあるのだが、それにつけても自分のキリスト教への無知さが今度は悲しくなってくる。しかしそれでも読むだろう。
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