質的功利主義と言われるミルを読む前に読んでみた。ベンサムは量的功利主義と言われ様々な批判があるが、本書は1990年刊行の新全集を参照しながらベンサムを擁護する流れである。「最大多数の最大幸福」と定型化するだけではベンサムを理解したことにはならない。彼が言っているのは個人の行動規範ではなく立法における考え方であり、また地域別の実情や経験による修正を重視し機械的な計算を主張しているのでもない。
ベンサムはコモン・ローや自然権を批判する法実証主義の立場に立つが、本書は内容紹介にあるような違憲立法審査の問題が主題ではない。ベンサム批判に対する逆批判として読んでおくのが良いと思う。
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