文学作品を著者の意図から切り離して、テクストとしてとらえ、それを分析するトレーニングが必要との著者の主張に賛成ですし、本書を読んだのも、具体的な分析例にもっと触れたいとの思いからでした。
どのような問いを念頭に置きながら文章を読むべきか等、大変学ぶことが多かったです。
たとえば、
絵の分析をするときは、全体像を捉えてから細部の分析を行い、部分の分析、細部の分析をした結果を論理的に相互に関連づけ、それらを再び全体に戻して内用を理解するという手順を踏みます。（68頁）
と手順が示されたのち、具体例を読むことができます。
興味深い指摘は、
こうした文章の分析力が最も高く、議論に大きく貢献していたのはロシア人だったそうです。これは社会主義体制で育った彼らの、情報に対する姿勢が影響しているのでしょうか。（43頁）
という指摘でした。文章の分析力は情報の分析力であり、生きる技術の1つなのですね。
今後、さらに理解を深めるうえで有用な本も紹介されています。
フランスの読書技術教育については、ダニエル・ペナックの『奔放な読書』にそのあらましが提示されています。（26頁）
イギリスのクリティカル・リーディングの事情については、ディヴィッド・ロッジ『小説の技巧』（白水社）を読めば、読書技術というものがどのようにとらえられているかよく理解できるでしょう。（38頁）
の2冊です。
中級以上の日本語を、主に欧米の人々に指導したいと希望するなら、自分自身が欧米人のもつ読書技術を持たなければならない（46頁）
という指摘も重要でした。日本の語学教育は、文学を読むところまでなかなか届きませんが、外国人はそれを望んでいますから教師も準備が必要ですね。
ヨーロッパの人々は個人の教養に根差した深い分析力や解釈力を評価するのです。...勉強した成果としての知識として披露しても、それは「暗記に過ぎない」として尊重されなかったのでしょう。（51頁）
という指摘は個人的にも思い当たることありました。
今後も勉強と実践を積み重ねたいと思います。
以上です。
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