自分は最近になって現代哲学におけるカントの持続的な影響力に気づいた。そんなときに、こんなタイトルの本を知り早速読んでみたのだが、その内容の薄さとカントとの関係のなさに呆れ返ってしまった。いくら著者が専門家向けには書いていないと断言してるとはいえ、いくらなんでもこれはないじゃないか？
この本ではカントの認識論（知識論）の影響に焦点を当てており、その他の哲学分野については触れられていない。例えば政治哲学としてのカントを論ずるアレントやロールズは扱われないことになるが、テーマを限定することは中身を濃くするための手段としては適切だろう。だがそうした配慮は何の貢献もしていないことに気づく羽目になる。
20世紀の哲学に対するカントの影響について書かれた本だと、著者本人も言っているしタイトルからもそうだと期待する。しかし、読み始めるとその期待は裏切られる。内容を概観した第一章とカントそのものを論じた第二章の後は、各章で20世紀において重要とされた四つの哲学領域に分けて論じられている。最初はマルクス主義の章なのだが、マルクス主義とカントにどんな関係が？と疑問を持ちながら読み進めるが、マルクス主義の歴史に詳しくなれるだけでカントにはほとんど言及されてない。これはもうしょうがない！でも今度はカント好きのパースがいるからな〜、と期待して次のプラグマティズムの章を読み始めると、パースとカントの関係については軽く触れられるだけで後はプラグマティズム一般の話があるだけなのを見て嫌な予感が湧いてくる。次の現象学の章に進むと、現象学史に関する薄〜い概論ばかりという、その嫌な予感を凌駕するひどい出来。最後の分析哲学の章もご多分に漏れず分析哲学史の薄〜い概論ばかりで、カントの話なんてほとんどない。読み終わってみて、ふざけんな！とつい悪態をつきたくなってしまった。
最も読み応えがありかつカントについて最も論じているのは第二章だが、この章だけでは副題にある20世紀にさっぱり届いていない。たとえ新カント派を除いたとしてもパースにフッサールにハイデガーにセラーズにストローソンと、カントの認識論について論じた興味深い哲学者はこんなにいるのに、それについてほとんど論じられることもなく、ほとんどが表面的な哲学史的な概論に終始していて、本のタイトル（ほぼ原題通り）を見事に裏切っている。それにしても、論理実証主義が相対性理論の影響で（ニュートン力学を前提にした）カントに否定的に接したというようなエピソードにさえ触れられていなくて、哲学史的な概論としてさえどうなの？と疑問に感じる。
この本を見て感じるが、二次文献中心で構わないなら素人の自分の方がもっとマシな本を書けるじゃないかとまで夢想してしまう。自分なら「純粋理性批判」に限っても、分析論か弁証論かどっちを重視するか？第一版か第二版かどっちを重視するか？で主要な哲学者のカント解釈を整理したくなる。自分の方がマシな本が書けるかは冗談にしても、もっときちんとしたカントの影響を追った哲学史の著作が読みたかったなぁ〜と思った。
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