新品:
￥2,420
ポイント: 146pt  (6%)  詳細はこちら
無料配送 4月20日 土曜日にお届け
詳細を見る
または 最も早い配送 明日 4月19日にお届け（9 分以内にご注文の場合）
詳細を見る
残り4点（入荷予定あり） 在庫状況について
￥￥2,420 () 選択したオプションを含めます。 最初の月の支払いと選択されたオプションが含まれています。 詳細
価格
小計
￥￥2,420
小計
初期支払いの内訳
レジで表示される配送料、配送日、注文合計 (税込)。
出荷元
Amazon.co.jp
出荷元
Amazon.co.jp
販売元
Amazon.co.jp
販売元
Amazon.co.jp
支払い方法
お客様情報を保護しています
お客様情報を保護しています
Amazonはお客様のセキュリティとプライバシーの保護に全力で取り組んでいます。Amazonの支払いセキュリティシステムは、送信中にお客様の情報を暗号化します。お客様のクレジットカード情報を出品者と共有することはありません。また、お客様の情報を他者に販売することはありません。 詳細はこちら
支払い方法
お客様情報を保護しています
Amazonはお客様のセキュリティとプライバシーの保護に全力で取り組んでいます。Amazonの支払いセキュリティシステムは、送信中にお客様の情報を暗号化します。お客様のクレジットカード情報を出品者と共有することはありません。また、お客様の情報を他者に販売することはありません。 詳細はこちら
新品＆中古品 (46)件の出品：
￥872  + ￥257 配送料
Kindleアプリのロゴ画像

無料のKindleアプリをダウンロードして、スマートフォン、タブレット、またはコンピューターで今すぐKindle本を読むことができます。Kindleデバイスは必要ありません。

ウェブ版Kindleなら、お使いのブラウザですぐにお読みいただけます。

携帯電話のカメラを使用する - 以下のコードをスキャンし、Kindleアプリをダウンロードしてください。

KindleアプリをダウンロードするためのQRコード

著者をフォロー

カール・グスタフ・ユング
フォロー
何か問題が発生しました。後で再度リクエストしてください。

ヨブへの答え 単行本 – 1988/3/11

C.G. ユング (著), 林 道義 (翻訳)
5つ星のうち4.3 20
すべての形式と版を表示
{"desktop_buybox_group_1":[{"displayPrice":"￥2,420","priceAmount":2420.00,"currencySymbol":"￥","integerValue":"2,420","decimalSeparator":null,"fractionalValue":null,"symbolPosition":"left","hasSpace":false,"showFractionalPartIfEmpty":true,"offerListingId":"O2tUXxiGwho2PgMS%2Fl82TR1i8iezgb7wx%2FxQetQGmIphs3JjV8uKq0PASZtnRUCiHBzCxWQBMkZ2gUsidEJ1mFp%2FweopADwjFzjV7RXVt6uZqlZbSPTZ8nv5ss5nAa9i","locale":"ja-JP","buyingOptionType":"NEW","aapiBuyingOptionIndex":0}]}

購入オプションとあわせ買い

Previous page
  1. 本の長さ
    193ページ
  2. 言語
    日本語
  3. 出版社
    みすず書房
  4. 発売日
    1988/3/11
  5. ISBN-10
    4622012189
  6. ISBN-13
    978-4622012184
  7. すべての詳細を表示
Next page

よく一緒に購入されている商品

ヨブへの答え
￥2,420
146ポイント(6%)
最短で4月20日 土曜日のお届け予定です
残り4点（入荷予定あり）
この商品は、Amazon.co.jpが販売および発送します。
+
旧約聖書 ヨブ記 (岩波文庫 青 801-4)
￥858
9ポイント(1%)
最短で4月20日 土曜日のお届け予定です
在庫あり。
この商品は、Amazon.co.jpが販売および発送します。
+
ヨブ記講演 (岩波文庫)
￥792
48ポイント(6%)
最短で4月20日 土曜日のお届け予定です
残り5点（入荷予定あり）
この商品は、Amazon.co.jpが販売および発送します。
総額:
当社の価格を見るには、これら商品をカートに追加してください。
ポイントの合計: pt
詳細
追加されました
これらの商品のうちのいくつかが他の商品より先に発送されます。
詳細の表示 詳細の非表示
一緒に購入する商品を選択してください。

登録情報

  • 出版社 ‏ : ‎ みすず書房 (1988/3/11)
  • 発売日 ‏ : ‎ 1988/3/11
  • 言語 ‏ : ‎ 日本語
  • 単行本 ‏ : ‎ 193ページ
  • ISBN-10 ‏ : ‎ 4622012189
  • ISBN-13 ‏ : ‎ 978-4622012184
  • カスタマーレビュー:
    5つ星のうち4.3 20

著者について

著者をフォローして、新作のアップデートや改善されたおすすめを入手してください。
カール・グスタフ・ユング

カール・グスタフ・ユング

Brief content visible, double tap to read full content.
Full content visible, double tap to read brief content.

著者の本をもっと発見したり、よく似た著者を見つけたり、著者のブログを読んだりしましょう

カスタマーレビュー

星5つ中4.3つ
5つのうち4.3つ
20グローバルレーティング

この商品をレビュー

他のお客様にも意見を伝えましょう
カスタマーレビューを書く

上位レビュー、対象国： 日本

ｋｙ
5つ星のうち5.0 内容は深い。
2019年6月8日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
解説本がありました。翻訳本をだしてくださると助かります。
Transformation of the God-Image: An Elucidation of Jung's Answer to Job (STUDIES IN JUNGIAN PSYCHOLOGY BY JUNGIAN ANALYSTS) (英語) ペーパーバック – 1992/6/1
https://www.amazon.co.jp/Transformation-God-Image-Elucidation-PSYCHOLOGY-ANALYSTS/dp/0919123554/ref=pd_sim_14_3/355-1822063-3833728?_encoding=UTF8&pd_rd_i=0919123554&pd_rd_r=85991680-89bc-11e9-981c-e500fc6e2e30&pd_rd_w=l0M5G&pd_rd_wg=1oFrE&pf_rd_p=b88353e4-7ed3-4da1-bc65-341dfa3a88ce&pf_rd_r=NSTPYZN53TWMD4RYECRB&psc=1&refRID=NSTPYZN53TWMD4RYECRB
3人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
Amazonのお客様
5つ星のうち4.0 自分への挑戦
2004年3月26日に日本でレビュー済み
この作品は、ユング自身が最も発表を思い止まろうとしたことで有名である。
原因は、彼の考えを読者に曲解されることを恐れた為だが、訳者の林氏に拠れば、この本に対する多くの批判者達は、ユングを曲解していたのだという。
そして事実、出版後は聖職者を含む、少なからぬ人々から、ユングは感情的に神を告発したと批判されている。
しかしながら、この本は難解である。というよりは、それは、この本自体がおそらくはユング本人の自身に対する極限状態での挑戦である為だろう。
この本の冒頭にある、「私の感情もまた、試されなければならない。」という、ユング本人のコメントは非常に重要といえる。
最近では変わりつつあるが、フロイトなど、昔の精神分析の世界では、一般に感情を動かすことは「転移」と呼ばれ、特に治療者の立場の人間には厳しく戒められた。
しかしながら、ユングは比較的初期のうちに、その戒めを時として破ることを重要視した。
感情の動きは、様々なコンプレクスに由来する。
しかしながら、自我の正体が他ならぬコンプレクスである場合、その動き、振る舞いは、まさに自身の精神の在り様の証明であり、命の証明となる。
生き生きとした感情とは、生命の、自我の証明である。
そしてコンプレクスとは、不完全さの証明でもある。
ユングはおそらく、自らの精神を実験場と化し、自らの内部で、神と対決することで、自らの精神を無意識の領域含み、全て試したのだろう。
面白いことに、ユングは自らの不完全性に気付かない訳でもなく、しかし意識のみでそれを把握することからも離れ、隠しもせずに神と対立することを重視し、それをこの本の中で行ったのであろう。
それはユングに拠れば、人間は道徳的に神を超ええるからである。
その先駆者がヨブであるという。
そして自らが存在するということ、精神が「在る」為には、何かの対立がなくてはならない。つまり神との対立は、神との同一化を避けるためにも重要であるが、今回の対立は単なる同一化を避ける為というより、人間と神とのある種の「対等さ」をユングは主張しているように見える。
神と人間という、宗教者であるならば、絶対的とも言える隔絶をものともせず、人間は対等に神を告発できなければならない。
ヨブはその先駆者であり、その時にヨブは神を一時的に超えたと、ユングは考える、それゆえにYHWHはああまで子供のようにヨブに怒り狂ったのである。
なんという、情けない全能者であろうか。
このような、一般の宗教者では通常自らに戒めをかける感情の起伏を、野放しにしつつ、そのはるか後の時代の集合無意識の変化を期待するという、実に「時代（アイオーン）」的な実験的書物を、彼は遺したのである。
86人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
フィロス
5つ星のうち5.0 『ヨブ記』を主題に宗教の本質を探求した書物
2020年7月2日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
『ヨブ記』の解説書というよりも、宗教（キリスト教）の本質を深く探求した書物で、宗教に抵抗がある方でも、宗教の本質、宗教の成り立ち、神話というものについて、アカデミックに理解できます。

神の概念、人間と神の関係性、『ヨブ記』における非宗教的な神の振る舞い、キリストは人間か神か、こういった宗教の核心に関わる重要な部分を、宗教的解釈に頼らないで、鋭い洞察力と深い心理学的アプローチによって探求・答えを導きだしている点がユングの大きな特徴です。畏れ多くもユングは、いにしえの預言者と対等に対峙しております。

ユングは誤解されやすいのですが、決してオカルトではありません。無意識や心といったデリケートな領域に、アカデミックな手法で限りなく接近した たぐいまれな人物です。読めば分かりますが、とことん現実的で理論的です。ユングの論を正しく理解できない人が自己流に解釈してしまうから誤った印象(オカルト・神秘的）を与えてしまうのです。曖昧さを一切許さない故、専門用語が必要になり、その用語を神話等から借用することも多いので、ネーミングのイメージが先行してしまい確かに誤解されやすいとは思います。それに自伝の影響も大きいでしょう。

ユングの書物はデリケートな題材をあつかっており、訳は特に重要です。この点でも訳者の林道義氏はユングを大変深く理解されており、安心して読み進められます。要点を分かりやすくまとめた解説も大変素晴らしく、ドンピシャで本質を捉え伝えてくれています。本文は難解なので、先に林道義氏の解説を一通り読んでから本文に入ってもいいかもしれません。『ヨブ記』の作者も『ヨブへの答え』にはきっと感銘を受けることでしょう。
22人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
k
5つ星のうち5.0 面白い
2022年11月2日に日本でレビュー済み
ユングによる聖書のヨブ記の分析。分析されるのは神。本当にこの本は面白い。ユングは定期的に読みたくなるけどコレと自伝は別格。西洋人はなんであんなに世界中で威張って残酷な事するのか、日本人も残酷だけど。キリスト教の神が絶対ヤバイ奴に違いないと思ってた。でも哲学や科学の本よんでもキリスト教の神について良くわからない。みんな恐れてるのに正体が表せないみたいな。でもユングは神の人間性！の劣等性を分析する。全能のくせに結果も分からず傍若無人な振る舞いをサタンに唆されたとは言えやってしまう神の言動をヨブ記を通してユングが解剖していきます。再読しても面白い
結論はヨブへの答えは神の贖罪と成長のためイエスキリストが人間に与えられたという分析
1人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
Penguinbanana
5つ星のうち5.0 破壊の書。
2014年1月14日に日本でレビュー済み
宗教的表象の世界は、批判的理性の手の届かないことが分かっている情動的基盤に基づいている(6頁)。聖書の記述も、意識を超えたもろもろの実在を指している(7頁)、と著者は言う。もろもろの《実在》とは集合的無意識の諸元型であり、神話的モチーフのイメージ連合を生み出す。それらは自発的現象であり、ある種の自律性を持つことに着目するならば、自発性や意志、あるいは一種の意識や《自由意志》を持つと認めざるをえない(8頁)。
そのようなフレームワークを明示した上で、聖書の記述の中に埋め込まれた集合的無意識の元型の振る舞いを追っている。

聖書の中には、微妙に前後の意味が通らない発言があったり、説明のつかない存在が書かれていたりする。本書はそういう特異な記述に隠された意味も丹念に扱い、読解と分析を積み重ねていって、ヤーヴェ神に対する驚きに満ちた再認識へと導いていく。それは伝統的なキリスト教の教義と劇的に対立する点も含んでいるようだ。

神の受肉即ちキリストの出現は、ヤーヴェ神がヨブとの一件の結果、知恵を持たねばならなくなり、「人間化」しなければならなくなったときに既に準備されていた、という(56〜58頁)。
神の人間化として降りたキリストの叫び「わが神よ、わが神よ、あなたはなぜ私をお見捨てになったのですか？」において、神が死すべき人間を体験し、ヨブに耐え忍ばせたことを体験する瞬間に、彼(キリスト)の人間的な存在は神性を獲得する(73頁)。
そして「贖罪の業を神に対する人間の罪の贖いと見るのではなく、むしろ人間に対する神の不正の贖いと(著者が)見るのであるが、これについては以上に概説したとおりである 」(86頁)と明言する。

しかし「善なる神、愛の父」となったヤーヴェ神が怒りの神に戻るのではないかという疑念は存続する(77頁)。
だから、救いとは(中略)神の対立性に気づくことであり、葛藤の中において、(中略)刻印を押された人であるという重荷を自らに引き受ける限りで、神性への救済を経験する(85〜86頁) 、とする。救済の意味も全く違ってくる。

また、教義においてマリアを原罪から解放するために、《無原罪の受胎》、《罪の穢れ》の消去、永遠の処女性、と異常な予防策を張ったため、マリアもその息子も神人となってしまい、完全な人ではなくなってしまった(59〜60頁)。 すなわち、キリストはすでに古代的な意味での英雄・半神であり、被造物としての人間ではないので、罪への性向を持たない(102頁)。
キリストの再臨ではなく、キリストに続く神の人間化の繰り返しが、待たれることとなる。神が絶えず受肉するということである(80頁) 。
しかしキリストを懐胎させた聖霊は肉体的および精神的な生殖の霊であり、(中略)この霊は神の第三の位格であるから、そのことは神が被造物である人間の中に懐胎されると言っているのも同然である(104頁)。
マリア被昇天の教義の公布(1950年)(140頁)は、現代の合理主義的的知性を驚かせたかもしれないが、この閉塞に対する鮮やかな転換を与えている、ということだと思う。神人であったが、人間の肉体を持ったまま母性として天に引き上げられたということだから。
次の人間化は「罪びとこそふさわしい」(143頁)という。

破壊の書。

再読。巻末に丁寧な訳者解説がある。誤読しやすい箇所への注意も書かれている。訳者解説を読んでから本文を読んだ。

C.G.ユング『ヨブへの答え』
林道義訳
みすず書房
1988年3月10日 第1刷発行
1989年11月10日 第4刷発行
23人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
Haru
5つ星のうち5.0 凄い
2008年11月18日に日本でレビュー済み
ヨブ記において神よりヨブが優ったとするユング。
人に負けた神は『「人の苦しみを理解する」ために人の子（キリスト）して生まれなけばならなかった。』
という結論を出します。
三位一体がすっと理解できます。
38人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート