中古品:

￥88 税込

配送料 ¥240 6月14日-16日にお届け（18 時間 29 分以内にご注文の場合）
詳細を見る

お届け先を選択

中古商品: 非常に良い | 詳細

発売元バリューブックス　　　【防水梱包で、丁寧に発送します】

Amazonの他の出品者

新品＆中古品 (40)件の出品：￥88 + ￥240 配送料

画像はありません

選択したカラーの画像がありません。
カラー：

このビデオを見るには、次をダウンロード Flash Player

著者をフォロー

内田樹

フォロー

街場のアメリカ論 NTT出版ライブラリーレゾナント017 単行本（ソフトカバー） – 2005/10/13

内田樹 (著)

3.4 15個の評価

すべての形式と版を表示

このページの読み込み中に問題が発生しました。もう一度試してください。

日本はどうしてこんな国になったのか？
現代日本はどうして「こんな国」になったのか？　――という問いをたどると、一貫して「対米関係」を基軸に推移してきたことに思い至る。そこで仏文学者である著者は、アメリカ問題の専門外という立場をフルに生かして、専門家では絶対にわかならない日米関係の本質をつぎつぎに指摘していく。
「日本人はアメリカ人に対して決して倫理的になれない」「アメリカの統治システムは上が変でも大丈夫！」といった、目から鱗の話を展開。170年前のアレクシス・トクヴィルが墓場から甦って読んでも「わかる」（ように書かれた）、異色のアメリカ論。

この商品に関する問題を報告する

本の長さ

267ページ
言語

日本語
出版社

NTT出版
発売日

2005/10/13
ISBN-10

475714119X
ISBN-13

978-4757141193
すべての詳細を表示

内田樹
59
文庫
37個の商品：￥1から

商品の説明

著者について

内田　樹　（うちだ・たつる）
一九五〇年東京生まれ。東京大学文学部仏文科卒業。東京都立大学大学院博士課程（仏文専攻）中退。現在、神戸女学院大学文学部教授。専門は、フランス現代思想、映画論、武道論。著書に『「おじさん」的思考』『期間限定の思想』（以上、晶文社）、『ためらいの倫理学』（角川文庫）、『寝ながら学べる構造主義』（文春新書）、『街場の現代思想』（NTT出版）などがある。

登録情報

出版社 ‏ : ‎ NTT出版 (2005/10/13)
発売日 ‏ : ‎ 2005/10/13
言語 ‏ : ‎ 日本語
単行本（ソフトカバー） ‏ : ‎ 267ページ
ISBN-10 ‏ : ‎ 475714119X
ISBN-13 ‏ : ‎ 978-4757141193

Amazon 売れ筋ランキング: - 920,669位本 (本の売れ筋ランキングを見る)
- - 287位アメリカ・中南米の地理・地域研究
- - 6,642位外交・国際関係 (本)
- - 17,449位社会学概論

カスタマーレビュー:
3.4 15個の評価

著者について

著者をフォローして、新作のアップデートや改善されたおすすめを入手してください。

内田樹

Brief content visible, double tap to read full content.

Full content visible, double tap to read brief content.

1950（昭和25）年東京都生まれ。東京大学文学部仏文科卒。現在、神戸女学院大学文学部総合文化学科教授。専門はフランス現代思想。ブログ「内田樹の研究室」を拠点に武道（合気道六段）、ユダヤ、教育、アメリカ、中国、メディアなど幅広いテーマを縦横無尽に論じて多くの読者を得ている。『私家版・ユダヤ文化論』（文春新書）で第六回小林秀雄賞受賞、『日本辺境論』（新潮新書）で第三回新書大賞を受賞。二〇一〇年七月より大阪市特別顧問に就任。近著に『沈む日本を愛せますか？』（高橋源一郎との共著、ロッキング・オン）、『もういちど村上春樹にご用心』（アルテスパブリッシング）、『武道的思考』（筑摩選書）、『街場のマンガ論』（小学館）、『おせっかい教育論』（鷲田清一他との共著、140B）、『街場のメディア論』（光文社新書）、『若者よ、マルクスを読もう』（石川康宏との共著、かもがわ出版）などがある。

カスタマーレビュー

5つのうち3.4つ

15グローバルレーティング

星1つ

0%

虚偽のレビューは一切容認しません

この商品をレビュー

カスタマーレビューを書く

レビューのソート基準

上位レビュー、対象国：日本

レビューのフィルタリング中に問題が発生しました。後でもう一度試してください。

えめふろ

「誰でも言いそうなこと」は書いてない

2006年1月14日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

内田さんの著作ではいつものことですが、「誰でも言いそうなこと」は書いてありません。なかでも、一部のアメリカ人の異常な肥満ぶりについて、「記号としての肥満」「階級的異議申し立てとしての肥満」「豊かな文化資本を享受できない社会階層の怒り」と解釈している部分などは、大いに納得してしまいました。

13人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

モワノンプリュ

あったかあらぬかしらねど、あったものとして聞かねばならぬ

2009年1月8日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

　以前に『街場の中国論』を読んで面白かったので、遅まきながら、気になっていた本書を読んでみた。面白いことは面白い。
　ただし、｢どんな偉い人が言ったことでもそれは『真実』ではありません。(中略)この本の中で私が『その原因は……』と言い出したら(何度でもやりますよ)、すぐに眉につばをつけてくださいね｣(p35)と自分で書くのは、p166から触れられているダブル･バインド的コミュニケーションの一種でズルイと思う。あるいは、｢さあ皆さん、タネも仕掛けもありますよ。見抜けますか？｣みたいな、奇術を観る楽しみにも似てる。口上自体、読者を判断停止に追い込むフェイントの可能性もある。
　『中国論』もそうだったけど、やはり精神分析的な手法で国家や社会を扱うってのは、かなり危うい感じがする。見やすいところで言えば、｢アメリカ人の肥満｣を論じた件り。ウチダ先生はこれを｢わかりやすい記号表現｣を用いた低所得層の｢階級的怒りの表明｣だと言うんだけど(p201)、う〜ん。｢階級｣なんて用語を持ち出すわりにはエンターテインメントとして消費するしかないような議論で、『デブの帝国』とか『ルポ貧困大国アメリカ』とかの分析の方にやっぱり軍配を上げたい。
　それから最近『橋本治と内田樹』という対談本が出てて(ただし未読)、確かに内田の論の振り回し方って時にすご〜くハシモト的。たとえばp115辺りの文章の展開って、ハシモトっぽくありません？
　あと、p61で｢プリゴジーヌの『バタフライ効果』｣について薀蓄垂れてますが、｢バタフライ効果｣ってローレンツでしょ？　ま、混同する気持ちは分かるけど。

3人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

el mundo

事実誤認もご愛嬌―ウチダ式アメリカ講座

2007年3月18日に日本でレビュー済み

支障のない範囲だとは思いますが、アメリカ史に関わる記述に

事実誤認が散見されました。そこは残念だったけれど、名文家

の著者のこと、そんなのはご愛嬌のレベルかもしれません。

でも、ひとつ不可解だったのは、かのトクヴィルを猛烈に意識

して本書を著しているのに、言及されるトクヴィルの著作は、

中央公論社（世界の名著）の抄訳版（講談社学術文庫に3巻の

全訳版あり）。アレレっと思いました。

もちろんフランス思想がご専門の著者のこと、ひょっとしたら原文

にあたっておられるのかもしれません！

中味は、相変わらず該博な知識をもとに、アメリカ政治から社会・

文化まで縦横に論じています。政治のところは、ちょっぴり物足り

なかったけど、アメコミや日本のコミックをからめて日米の政治

関係を論じるところなんかは、個人的に「ウチダここにありっ！」

と思いました。

そして、評者からして一番面白かったのは、アメリカにおける子供

観をフェミニズムと絡めて「批判的に」（！）論じながら、アメリカ

に典型の「連続殺人者」の考察を深めるところ。たぶん、ここまで

一般読者に理解できるようなかたちで、思考のヒダを広げながら

考える人、なかなかいないですよね…。ちょっと唸りました。

議論の敷衍のしかた、そしてその議論の面白さからして、最初に挙げた

ような瑣末な事実誤認なんてちっぽけに思えます。むしろ筆のすべり

具合がスパイスだとさえ思えちゃうかもしれません。

これは、買いですね。

10人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

osaosa_tomotomo

「酒場のアメリカ論」としたほうがひょっとしたらもっとお洒落？

2012年4月15日に日本でレビュー済み

米国メリーランド州ベセスダ(Bethesda)でやっていたヤードセール(yard sale)で日本人から買った本である。

この本は、アメリカ研究の第一人者からは出てこないようなアメリカ論を繰り出そうという試みの本である。
著者によると、アメリカ研究者は、アメリカ文化圏そのものの価値基準を身にまとって地位を確立しており
価値基準を汚すような言説は生まれてこないとしている。つまり、アメリカ研究者は「アメリカに欲望」しており、アメリカにある意味で盲目的であるといえる。

こうした著者の問題意識とは裏腹に書かれている内容は軽めで、読んでいて面白い。「街場のアメリカ論」というよりも「酒場のアメリカ論」としたほうがお洒落かもと思うほどである。他のレビューにもあるようにそれほどレトリックが軽妙で面白い。

この本では、アメリカの動きが諸外国にどう影響を与えてきたかが軽妙に書かれていて面白い。
アメコミの著作権は執筆者ではなく、会社法人が所有している、というのを初めて知った。

この本の著者も述べている通り、この本は１８００年代中頃にアレクシス・ド・トクヴィルというフランス人が示したアメリカ論をかいつまんで紹介している。本書の論調を一段深く理解するには、トクヴィルの著書にまでさかのぼっておいたほうが良いかもしれない。

2014年9月24日に日本でレビュー済み

日本とアメリカの関係は、子どもと保護者みたいなものだ。
だから、日本人が辛辣なアメリカ批判をしたとしても、それは「弱者ゆえの気楽さ」ゆえに成立するもので、子どもが「うちの親がほんとバカでさあ」と言ってるようなもの。

たしかに本書を読むと「なんだかアメリカ人てのも気の毒だなあ」と思う。
でもやっぱり、「よし、じゃあオレがアメリカをなんとかしてやろう！」とは思わないし、「アメリカってのもたいへんなんだなあ」くらいの気楽な気持ちで読んでしまったが、それでよかったのかしらん？

政治、戦争、宗教はもちろん、ジャンクフード、アメコミ、ウーマンリブからシリアルキラーまで１１の話題が盛りだくさん。誰が読んでも「だいたいわかる」こと請け合い。

2009年12月16日に日本でレビュー済み

アメリカ研究の専門家ではない視点から斬るアメリカ学。

思ってもみない視点からの「アメリカ」論考は、非常に刺激的かつわかりやすい。

理念先行で建国されたアメリカとか
身近な映画をひもときながら語られるアメリカ文化とか

「ほー」的な寸評を、会話のスパイスに加えたい人にオススメの書籍でございます。

役に立った

Amazonレビュアーのレビュー

著者の思い込みではないか？と思わせる部分がまだまだ多いと感じた

2011年2月13日に日本でレビュー済み

　アメリカが決して専門ではないという著者が、勤務先の大学院の演習でとりあげた「アメリカン・スタディーズ」をもとに、全部で11に章立てしてアメリカを多角的に論じた一冊です。

　第1章「歴史学と系譜学----日米関係の話」は大変興味深く読みました。
　「歴史に『もしも』はない」と巷間言われる言葉にたいして著者は「世界は今あるようになるべきだったのである」と言うのと変わらないと批判します。歴史に学ぶということが、いま自らが住まうこの街や国に対して積極的にコミットすることにつながると考える著者の理念には感銘を受けました。未来についての想像力として過去に対する想像力を働かせる、そのためにも歴史を学ぶことの重要性を思います。

　しかし本書を先へ読み進めるほど、著者の記す事柄に違和感を覚えることが多くなりました。
　第2章「ジャンクで何か問題でも？」では、ハンバーガーなどのファストフードに対抗するスローフード運動に著者は疑問符をつけます。スローフード運動の発祥地がイタリアのピエモンテであり、そこが裕福な北部イタリアが貧しい南部イタリアとの分離独立を主張する地域であるという事実をとって、自分とは異質な文化を抱えることを嫌がる地域主義の匂いを著者はかぎ取るのです。
　これは見方としては面白いですし、そうなのかなと思わせる部分もないわけではありませんが、ファストフード擁護論としてスローフード運動を批判する手法としては必ずしも多くの賛同を得られるとは思えません。

　第3章「哀しみのスーパースター」では日本のロボットマンガの中に戦後民主主義が「子どもの無垢」を理想化して「子どもの判断」の確かさに過剰な期待を寄せている様を読み解こうとしています。
　この論もまるで荒唐無稽とまではいいませんが、少々大仰ではないでしょうか。日本のロボット物がアメリカと異なる形で発展したのは、キリスト教の影響の少ないこの国では人間型（＝神の似姿）の機械を人間が製造するということに抵抗が少なかったこと、また子どもが主人公になってロボットを動かすという物語は読者対象である子どもの共感を得やすいというビジネス上の利点の一つであるという見方も同時に必要だと思います。本書はその点については触れていません。

　第7章「コピーキャッツ」では映画『ホーム・アローン』で息子を家に置き忘れた母親のことを「『息子を捨てたい』という抑圧された欲望の表現以外の何ものでもありません」と断定しています。こうした「精神分析」には私以外にも疑問を抱く読者は少なくないでしょう。

　この著者の以前の書『映画の構造分析』（晶文社）でも私は「牽強付会」という言葉を使いましたが、この『街場のアメリカ論』にも同じ言葉を感じないではいられませんでした。

1人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

rie530

アメリカばかりが「外国」ではない〜アタリマエなんだけどね

2009年6月30日に日本でレビュー済み

日本は戦後、外交を含んだ政治的側面のみならず
『ナショナル・アイデンティティ』そのものを、アメリカを真似る、あるいは相対化して見る、ということで築いてきた、ということを様々な側面からアプローチしたもの。
そしてその『アメリカ』風の価値観ないしは歴史観のあれれ？な部分をトクヴィルの著書を多々借用しながら解説していく。

ただそれにしても（面白く）気になったのは、現在のパックス・アメリカーナを崩すものが反ユダヤ主義ではないか、という議論。
それから今や同盟的友好国となったかつてのカタキであるロシアとアメリカとのおそろしいまでの歴史的共通点（そこにもユダヤ人がからむ）。
確かにアメリカ＝外国という錯覚のもとに暮らしているのは事実であり、しらずとその価値観に染まってはいるのだろうけれど、それがまあここまで歪み切ったものだとは知らなんだ…。

面白がりながら反省できる本でありまする。

1人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

Amazon Advertising 商品の露出でお客様の関心と反応を引き出す	Audible（オーディブル）「聴く」読書会員なら聴き放題	アマゾンウェブサービス（AWS）クラウドコンピューティングサービス	Amazonアウトレット訳あり商品をお手頃価格で販売

Amazonビジネス（法人購買）請求書払い法人価格・数量割引	AmazonGlobal 65か国/地域以上への海外配送がより簡単に	Shopbop 世界中の厳選されたファッションアイテム

著者をフォロー

街場のアメリカ論 NTT出版ライブラリーレゾナント017 単行本（ソフトカバー） – 2005/10/13

この商品をチェックした人はこんな商品もチェックしています

商品の説明

著者について

登録情報

著者について

内田 樹

カスタマーレビュー

この商品をレビュー

上位レビュー、対象国： 日本

レビューのフィルタリング中に問題が発生しました。後でもう一度試してください。

内田樹

上位レビュー、対象国：日本