黒澤明の時代劇がリアリズムでないと刀鍛冶屋的解剖学まで持ち出して、各時代の時代劇に置ける殺陣の様式史を論じているが、リアリズム論のなんたるかをまったく理解してないバカげた議論である。
そもそもリアリズムとは本物らしく見せる様式であり、本物を追求する方法ではない。
美術史を繙けば、今日の眼からすれば、全然リアリズムに見えないものが芸術家当人もまた同時代の批評家もリアリズムとして論じている。
映画史においても、事は同様であり、黒澤明の血しぶき飛ぶ殺陣は、その当時の立派な様式的リアリズムでありり、彼以前の殺陣のリアリズム的様式を更新するものとして、すぐれたリアリズムであった。
つまり各時代には各時代のリアリズムがあり、それはあくまでも本物を追求することではなく、その時代に於ける「本物らしさ」の様式美にすぎない。
そこのところが、この本の著者にはまったく理解できていないので、議論がまったく無意味なものに終始している。
映画学も美術史も勉強し直すべきであろうし、著者を指導したのが神戸女学院の内田樹だということからしても、この本の欠点の原因のひとつが内田にあることは明らかである。内田の映画論もひどいものだ。
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「殺陣」という文化: チャンバラ時代劇映画を探る (中部大学学術叢書) 単行本 – 2007/4/1
小川 順子
(著)
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- 本の長さ401ページ
- 言語日本語
- 出版社世界思想社教学社
- 発売日2007/4/1
- ISBN-104790712362
- ISBN-13978-4790712367
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登録情報
- 出版社 : 世界思想社教学社 (2007/4/1)
- 発売日 : 2007/4/1
- 言語 : 日本語
- 単行本 : 401ページ
- ISBN-10 : 4790712362
- ISBN-13 : 978-4790712367
- Amazon 売れ筋ランキング: - 1,415,699位本 (本の売れ筋ランキングを見る)
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トップレビュー
上位レビュー、対象国: 日本
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2007年7月10日に日本でレビュー済み
古い時代劇について、著者本人が自分で見て確認するのではなく、古い文章を参考にして議論を進めているが、その典拠となる文章が本当に正しいことを書いているのか、その裏を取ることもなく議論が進められるので、本書の議論全体に信頼性が著しく欠けることになる。また現在見ることのできる膨大な数の時代劇映画を著者自身が自分の目で見て、正確に分析するわけでもなく、2次資料の強引な、原文の意図をねじまげた引用によって、議論が進められるので、これも大きな欠点。要するに映画分析の方法論もダメなら、人文学的基礎もなってないし、映画学の基本的素養ももってない。巻末の映画人に対する聞き書きが示しているように、他人の意見をそのまま鵜呑みにするだけの、批判的スタンスをもっていないという欠点がまずあり、つぎに批判的スタンスをとるように見える場合でも、自分の議論の都合のいいように、相手の議論をねじまげているだけで、議論の名に値するまともな学術書ではない。結論として、思考力、分析力、方法論的センス、粘り強いリサーチ、すべてにおいてダメな本である。4500円も出して買って本当に損したと思わせる本である。