精神医学って言葉巧みに、本質的には似たような単語を、別の言い方に置き換えます。
「羨望」「欲望」「嫉妬」 → 「憧れ」 「自己実現」のようにです。
「自己満足」→ 「自己肯定感」「自尊心」
私、認知療法というのは、この本に限らず幾つもの本で挑戦してきました。ですが、この部分の矛盾は一向に消えません。本質的には似たような気持ちに対して、その名付け方を変えることで、自分の見方も変わっていく…ということなのでしょうか？
「他人を批判しない」という格言を聞いたことがありますが、それは私だけが行うことみたいです。私が相手の自己満足の気持ち、・現状を肯定する気持ち・尊厳を否定してはいけないのです。
なので私は、同じことをされては嫌なので、そうしません。
でも他の人は、「どんな人でもこれくらい言う」と言って、批判をするものです。「どんな人」？、「平均的な人」って、どんな人なんでしょう？
カウンセラーさんやオペレーターさんのように、私は相手を批判せず、日常生活を送るほかないんです。日常生活で既に、にこにこして、感情労働的な状態なんです。それが周囲にとっては心地良いんです。
この本は、駅まで行って、トイレの個室に隠れて読んだ本です。人目が怖くて、朝の最も早い時間、5:30-6:00頃にしか家を出れない時期がありました。およそ3年ほど前のこと。人への怖さから、苦しい思いをして、そんなライフスタイルを送っていました。
ちょうどレビューを書いている今の時期くらいだったかな？
今はその時と同じライフスタイルではないですが、相変わらず人への不信感はあり続けます。
認知療法って、根底には、言葉巧みに表現を変えて、内面を操作するような意図があるようにも感じます。認知療法のやり方の例を見ても、なんだか腑に落ちないことが多いです。どんな本を見てもです。
この本にも随分助けられましたが、認知療法自体への疑問は変わらずにあります。本当に認知療法が効いているのか、今の私には分かりません。そのライフスタイルから来る苦しみからは解放されたけれど、それだけではないのです。
お日様のイラストがかわいいので、馴染みやすいです、縦書き本でした。翻訳は少し堅めですが、読みやすいほうに感じられました。
精神医学の先生は、心の底を見せ合うことが良いことだとお思いなのでしょうか？確かにそうですね。ですが、私、心の底を知っていなくても、仲良しってありえる気がします。先生方によって、本当のお友達の姿が作られている感じ。本当のお友達って、じつに淡い関係だと思うんです。互いの内面の、入られたくない領域に、互いに察しを付けるから。でも孤立を感じないんですよ。
内面の領域について、推察しながら近付けるんです。
先生方によって、寂しさも苦しさも孤立も喜びも悲しみも、正しく悲しむ方法や正しい感情の定義を教えられます。でも、その通りにはなりません。だからって、怒って物を壊したり、誰かを叩いたりしていい訳ではないですよ。私って、先生方が教えてくださる通りの感情処理法を身に付けることで、初めて「普通」になれるのでしょうか？
「今日のセッションに来るのは辛かった？」
「はい」
「コミュニケーション体験の不足をスキル・トレーニングで補わないと」
このやり取りって、相手が先生であるせいで、私は自己主張できません。私は、先生がおっしゃることと違う意図があって、「はい」と言っているんです。それを、どう先生に伝えましょう？
セッション自体の雰囲気は、もう怖いくらいです。セッションと同じように、カウンセリング室の外でも振る舞っているように、先生ってお思いなんですね。私には、カウンセリング室の外で、カウンセリング室の中とは違った、別のパーソナリティがあるんです。確かに、カウンセリング室の中の私の状態しか、判定はできないけれど。それを、私の日常生活全体に拡大させて、私を決め付けるんです。私は、訓練や精神療法や内面テストに時間を費やすよりも、現実に時間を費やしたいんです。だから、カウンセリングが苦手なんです。
多くの方が、どうしてこれを疑問に思わないのでしょうか？
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