こんな↑のような本はいくらでも出ています。いくらでも。山のように出ています。
ですが、わかりやすすぎて今自分がわかったことが前にわからなくて苦しんでいたことと同一のものかどうかわからなくなるという経験をお持ちでしょうか。これはまさにその本です。
それぞれの違った資質が展開し続けます。それは網のように広がり展開していきます。するとわかりにくく語る人の意味が、わかりやすい人によって自然とわかるように仕向けられていくのです。ではその逆は?わかりやすい人の語ったわかりやすいはずの概念や用語は、難しく語る人によって高度な意味へと昇華されるのです。もちろん全ての試みがうまくいくわけではないです。
もんだいをひとつだけいえば、わかりやすく語る唯一の人である竹熊先生と他の論者との議論がリンクしていないことです。蜘蛛の巣崩壊。
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網状言論F改: ポストモダン・オタク・セクシュアリティ 単行本 – 2003/1/1
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- 本の長さ260ページ
- 言語日本語
- 出版社青土社
- 発売日2003/1/1
- ISBN-104791760093
- ISBN-13978-4791760091
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商品の説明
内容(「MARC」データベースより)
爛熟した消費社会の申し子たる「オタク」という特異な主体の在り様をめぐって、東浩紀と各界の最強の論者が繰り広げる言論のバトル。ネット、ライヴ、書籍とメディアを横断して展開された妄想と闘争の記録。
登録情報
- 出版社 : 青土社 (2003/1/1)
- 発売日 : 2003/1/1
- 言語 : 日本語
- 単行本 : 260ページ
- ISBN-10 : 4791760093
- ISBN-13 : 978-4791760091
- Amazon 売れ筋ランキング: - 169,648位本 (本の売れ筋ランキングを見る)
- - 2,073位社会一般関連書籍
- - 3,188位社会学概論
- - 19,586位ビジネス・経済 (本)
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著者について
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1971年東京生まれ。批評家・作家。東京大学大学院総合文化研究科博士課程修了。博士(学術)。株式会社ゲンロン創業者。専門は哲学、表象文化論、情報社会論。著書に『存在論的、郵便的』(新潮社、第21回サントリー学芸賞 思想・歴史部門)、『動物化するポストモダン』(講談社現代新書)、『クォンタム・ファミリーズ』(新潮社、第23回三島由紀夫賞)、『一般意志2.0』(講談社)、『ゲンロン0 観光客の哲学』(ゲンロン、第71回毎日出版文化賞 人文・社会部門)、『ゆるく考える』(河出書房新社)、『ゲンロン戦記』(中公新書ラクレ)ほか多数。
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トップレビュー
上位レビュー、対象国: 日本
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2005年12月25日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
オタクをテーマに開かれたフォーラム、そのプレゼン&対談を文章化したもの。東浩紀、竹熊健太郎、斎藤環、小谷真理らオタク学(?)においてはおなじみの面子がそろってる。
内容は生粋のオタクにとっては多分「もう知ってるよ」/「それはちょっと違う」だと思うが、オタクというもののカテゴリーとそのパースペクティブを知る/再確認するという点ではよいのではないだろうか。決定版ではないけれども、いわばオタクの自己言及のため言説本じゃないだろうか。
オタクニューカマーにとっては入門本にしてもいいし、それ以外の人は理論武装や議論のネタとしてもいいだろう。だが、内容が清新で画期的かというと、首肯できないところがある。
だが、個人的にはオタク自身がなかなか気づきにくい「セクシャリティ」を問題にしていたのは、それなりに意義のあることだと思う。
内容は生粋のオタクにとっては多分「もう知ってるよ」/「それはちょっと違う」だと思うが、オタクというもののカテゴリーとそのパースペクティブを知る/再確認するという点ではよいのではないだろうか。決定版ではないけれども、いわばオタクの自己言及のため言説本じゃないだろうか。
オタクニューカマーにとっては入門本にしてもいいし、それ以外の人は理論武装や議論のネタとしてもいいだろう。だが、内容が清新で画期的かというと、首肯できないところがある。
だが、個人的にはオタク自身がなかなか気づきにくい「セクシャリティ」を問題にしていたのは、それなりに意義のあることだと思う。
2007年4月16日に日本でレビュー済み
実証力もなければ想像力もない良い大人たちが、恥も外聞もなく、好き勝手なことをしゃべっている。ここには何の発見もなければ創造性もない。失望させられるお宅連のおしゃべりに金と時間の無駄な投資をしたい者は誰もいない。
2005年5月10日に日本でレビュー済み
軽い本かと思って読んだら実に「濃い」対談集だった、というのが素直な感想。構成は、8本の短い報告と約100ページにわたる対談なのだが、報告の方はやや物足りない(編者の報告は『動物化するポストモダン』のおさらいのようなもの)。しかし対談は、互いに遠慮なく批判しあっていて熟読に値する。感情的に罵り合うものや互いの功績を賞賛し合う類の対談ではない、のがよい。永山氏は本書で「僕だけの小宇宙をいかに居心地よくしつらえるか、それがオタクの行動原理である」と言う。そしてそういう傾向に批判的だ。しかし東氏、斎藤氏はそういう傾向を肯定しているかのようだった。二人は、オタクを分析することで分かる「発見」を純粋に楽しんでいるように思えた。また東氏が「オタクは動物的に動いていると見る方がよい」と言うのに対して斎藤氏は「人を動かすのは無意識の欲動」と譲らない。こういう決定的な対立点が明示されているところも本書の魅力だろう。