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雑賀恵子

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空腹について単行本 – 2008/9/23

雑賀恵子 (著)

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購入オプションとあわせ買い

身体のうずきから世界の貧困まで。なぜお腹が空くのか。なにが美味しいのか。路上で、ときには戦場で、空腹な人たちはなにを食べているのか。飢えたら殺して食べていいのか。人食いはどうしてタブーなのか。食糧は人口より多いのに飢餓はなぜあるのか。・・・・・・空腹を抱えた身体から始めて、他の人びと、そして世界との関わりを編みなおす、みずみずしい思考の軌跡。

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ISBN-10

4791764382
ISBN-13

978-4791764389
出版社

青土社
発売日

2008/9/23
言語

日本語
本の長さ

269ページ
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雑賀恵子
8
単行本

商品の説明

著者について

[著者] 雑賀恵子(さいが・けいこ)
大阪産業大学ほか非常勤講師。農学原論、社会思想史。京都薬科大学薬学部、京都大学文学部卒業。京都大学大学院農学研究科農林経済学専攻博士課程満期修了。著書に、『エコ・ロゴス存在と食について』(人文書院)。

登録情報

出版社 ‏ : ‎ 青土社 (2008/9/23)
発売日 ‏ : ‎ 2008/9/23
言語 ‏ : ‎ 日本語
単行本 ‏ : ‎ 269ページ
ISBN-10 ‏ : ‎ 4791764382
ISBN-13 ‏ : ‎ 978-4791764389

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ソコツ

空腹の社会思想

2008年10月25日に日本でレビュー済み

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お腹が空く、だから食べる。この即物的なテーマに関して様々な知を動員しつつ思考を展開した作品である。空腹時のちくちくした痛みから「私」の存在の構造が、食べモノ／ただのモノの境界線やおいしい食べモノ／おぞましい食べモノの区別の発見から文化の力が、食べモノがあふれ廃棄している国と全然足りず餓死者を出している国との圧倒的な非対称から他者を想像することの大切さが、著者の思弁性あふれる文章によって論じられる。生理学から世界システム論まで動員した議論はやや抽象的だが、取り上げられる食べモノは寺僧の精進料理から明治期の残飯から軍隊食からはては人肉まで多彩で具体的であり、また著者が旅先で体感した食事の味や発展途上国の貧困などの描写も鮮明なので、理解はしやすかった。ただ、自己の空腹を通して他者の苦しみに接近する、という著者の根本的なスタンスは、残念ながら倫理道徳の時間の「お説教」に終っている感があり、まあ、それは「正しい」ですよね、という安直な感想しか抱きにくいのもまた事実で、本自体のおもしろさとは別に、読後に何とも言えないむなしさがある。

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人類の真の歴史

2015年5月26日に日本でレビュー済み

空腹…
我慢する必要は無い！
この世は力が全てです。
腹が減ったら食べれば良いのです。
それがお金で売っていようと関係ありません！なぜならお金を持っていないから！なので無銭飲食など当たり前！反抗するなら力でねじ伏せれば良いのです！
大切なことなのでもう一度申し上げます。「うるっさいが💢」
この言葉は太古の昔、まだ人間が狩りをしている時代の小さな農村の占い師ケイコ・サイィガと言う女性が男どもを叱咤激励する時に発した言葉です。
うるっさいが💢この言葉を言われた男達は戦士としての誇りを取り戻し、5倍以上の大きさのマンモスを木槍で打ち取り、その肉を内蔵を骨を全て、ケイコ・サイィガに献上して、自分こそ最強の戦士だと言うことを他の者達に知らしめます！ケイコ・サイィガと交わる権利を持つ者は、最強の戦士の称号を持ち、イケメンで、デカチンで、彼女を満足させられる者だけです！
「ケイコ・サイィガ」と「うるっさいが💢」は今でも人類の模範であり、それを継承しなくてはなりません。

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西島隆弘

サイーガ教の教本印税のための授業

2019年5月12日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

まず講義で最初に言われることはサイーガ教の教本を買えということ
ほとんどのページは使わず1部のみ
講義も終始平和学に関係の無い話が多い

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Duoshao

読みにくい

2011年1月7日に日本でレビュー済み

内容はともかく、文章が読みづらくて仕方ありません。
句点を何個も何個も打って一文をだらだらと伸ばし、4行くらいに渡るのが当たり前になっています。
詩を書いているつもりなのか、句点の位置が独特でリズム感が狂わされます。

読み手に対する配慮がまるで感じられない。
こういうものが許されてしまうあたりに、アカデミズムの駄目な部分を思い知らされます（筆者は大学に勤務）。

15人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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おいなりかずき

買う必要なし

2018年7月20日に日本でレビュー済み

なくても単位は取れます。

買っちゃうと、しっかり雑賀がにっこり。

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