確かに我々の祖先、日本の歴史は素晴らしく誇るべきものである。エルトゥールル号事件では、紀伊半島・樫野や大島の人々が見ず知らずの外国人の窮地に接し、自分たちの衣料や食料までも提供し傷ついたトルコの人々に温かく接した。そして明治天皇はじめその悲報に接した日本国民が、遭難したトルコ国民に寄り添った。翻って1985年イラクに孤立した日本国民の危機に接し日本国政府は何をしたか？時の中曽根総理をいまでは単純に大勲位と持ち上げる向きもあるが、彼は日本国民のための救出機を派遣することもせず、結果的に400名以上の国民を危機にさらし茫然としていただけである。最後に頼ったトルコルートでの接触も、一方では現地大使館の働きもあったが、一般国民である商社社員の人脈が大きく貢献したのだ。日本国民救出作戦に全員が手を挙げたトルコ航空パイロットたちの勇気や、現地に到着しながら他国民の救出を優先でざるをえずに自国民をイラクに取り残さざるをえなかった苦悩、そして現地に取り残されたトルコ国民の複雑な感情に対してまでも、日本国政府は思いを巡らすことはできなかったのではないか？その後日本政府は、車輛で国外脱出をして難を逃れたトルコ国民に対し、何か償いの行動をとったのか？日本は素晴らしい！トルコの善意はすばらしい！という言葉の影には、日本国政府の無能ぶりもあったことを忘れてはいけない。自国民さえ救えない政府に、他国民を慮ることなど所詮無理なのかもしれない。。。意識の乖離といえば、関東大震災周辺でのベルギーとのくだりには驚いた。あの朝日新聞が当時周辺国に国土を蹂躙されていたベルギー国王に対し、織田信長所持の名品とされた備前長船という名刀を献上したというのだ。国家の誇りに共鳴するという現代の彼らの思想からは考えられない意識の違いである。それはさておき、この時代からのベルギーとの心の通った親交があったとは知らなかったので正直驚いた。また杉原千畝の人道的な行為は広く知られるところではあるが、戦後杉原氏の行方を探し求めるユダヤの人々への外務省の冷淡な態度があったことは知られていない。詳細は定かではないが、外務省の職を追わたのはソビエト専門家ゆえの排除とも考えられないか？。そして彼の消息を知りながら敢えて知らせなかったのも、外務省内の狭隘な嫉妬ややっかみが大きく影響したとも考えられないだろうか？。杉原氏の行為を世に明らかにしたのも、ドイツ人ジャーナリストの1981年発刊の著書が始まりで、国会で言及があったのは1992年の宮沢首相まで待たねばならない。世界に誇るべき歴史を、何が当の日本国民と世界への認知を遅らせたのか？単に日本人の鈍感さに起因するという単純なものだったとは思えない。さて今度はインドネシアについてであるが、インドネシア独立の英雄であるスディルマン将軍の銅像は、なぜ日本の防衛省構内にあるのか？ しかも2011年に寄贈されながら実際に建立されたのは2015年である。それまでこの像は日の目を見なかったことになるが、寄贈当時の日本は民主党政権で時の防衛大臣は北澤俊美、あの東日本大震災発生当日に自衛隊機で東京へ移動中の東京電力社長に対し、被災者救援最優先という名目で、名古屋へ引き返すよう指示した政治家だ。深夜に至り移動手段の万策尽きたキーパーソンである東電社長の要請に対し、民間人を搭乗させた自衛隊の現場判断までは良かったが、事の軽重もわからない上司である北澤防衛大臣が何がしかの思想を優先させ、結果的に事故対応を遅らせたとは言えないか？ちなみに彼が挙げた当該時刻の被災者救援作業に、この自衛隊機が何らかの支障になったとの報道は聞いたことがない。現在の防衛省がある市ヶ谷はかつて東京裁判が開かれた地でもあり、東京裁判史観をある意味否定するスディルマン将軍の像をこの場所に設置することにまで思いが至ったとすれば、その思考には逆に敬意を表してしまうほど深いと考えてしまうほどである。ただ本書発行は2008年であるから、このような言及がないことは致し方のないことである。そして朝鮮王朝に嫁いだ李方子妃について、朝鮮人がよく七奪だとか言って日本に対して被害者ビジネスを仕掛けてくるが、大戦終了時に李王の帰国を望まなかったのはだれあろう李承晩という時の大統領だという事実などは知る由もないのだろう。彼の国の歴史認識などはあって無い様なものだから、方子妃の人道行為や朴正熙大統領夫人の協力があったことなど、日本国政府が責任をもって詳細に彼の国の国民の皆様に教えて差し上げるべきだろう。この点においても日本国政府の怠慢が見られるのが残念である。そして終章の坂東俘虜収容所でのドイツ人捕虜と松江収容所長や現地の人々との心温かい交流が、より一層深く安定的に継続していることは実に喜ばしい。しかし毎年年末になると全国各地で無条件に登場してくるベートーベンの第九について、そのルーツを日本国民に広く知らしめていく姿勢が日本国政府に欠如しているのも明らかだろう。国レベルの友好関係を一地方都市に委ねてばかりいるのはどうだろうか？
我々の問題点は、このような先輩方の業績と友好的に接してくれる国々の歴史を知らないということに尽きる。少なくとも学校での歴史教育は、杓子定規のごとく古代から学ぶのではなく、日本という国が世界に登場してくる幕末以降か、その国力の萌芽が見られた江戸時代から始めるべきである。授業時間が少ないからと近現代の歴史をまったく素通りするような、しかも “日本＝悪い国”という東京裁判史観に毒された歴史教育の弊害は顕在化してきている。歴史教育の正常化までには多くの時間が必要となるだろうが、近隣諸国の反日世論にばかり聞き耳を立てている暇があるならば、歴史に鑑み友好国として接してくれた人々へ感謝することくらいは簡単なことだろう。
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