長らく探していてやっと巡り合えたヘッセ文学の最後にして最高峰の作品。『デミアン』、『シッダールタ』、『荒野の狼』、『知と愛』と読み継いで、辿り着いたのがこの境地というのは、何とも感慨深い。
ガラス玉演戯というのが何なのか明言はされないので、確かなことは何も分からないけれど、様々な抽象的な説明からして、それはヘッセの芸術上の理想を指しているように思える。クネヒト本人の感覚では、それは「くまなく均整と調和の取れた世界を、偶然な混乱した世界から分離し、自己の中に取り上げたという感じを持って、演戯者を解放する」ものだという。しかし、厳かなばかりでなく、あくまでも「遊戯に過ぎず、そうしているうちに眠り込んでしまっても、いっこうに構わない」らしい。私はJ.Huizingaの遊戯人のことを思い出した。曰く、「遊びの相の下で、全ての文化は成立し、発展した」。ヘッセが文化の頂点にガラス玉演戯というロマン主義的な単語を据えたのも、同じ発想によるのかもしれない。だとすれば、ガラス玉演戯を遊ぶということは、人類の文化を全て一つのものとして受容する態度のことを言うのではないか。
多様化・細分化した現代社会の混沌は、自己の開示の仕方次第で、混然一体となる可能性を秘めていると思うが、過去数十世紀にわたる人類の歴史を振り返るとき、数え切れないガラス玉演戯者らの信念がひとつなぎになって、我々の生活の足場を用意してくれていることを思う。彼らの「巡礼の列」に加わり、不確かな現実を遊戯三昧することが、今のひとりひとりの魂に問われている命題なのではないだろうか。何故なら、その「明朗さは、戯れでも自己満足でもなく、最高の認識と愛、あらゆる現実の肯定」であり、「あらゆる深淵のふちに立って、目覚めていること」なのだから。そんなことを久々に考えさせられる読書体験でした。
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