手に取ってみて、予想よりずっと分厚いことに驚いた。126代の天皇全員を取り上げているだけでなく、その時期の「主な出来事」「解説」「コラム」で、日本国家の歴史を語っており、日本通史に近い性格のものになっている。
また八幡氏は、古代の天皇の生存年数が長すぎることについて、「当時、日本に暦というものが確立されていなかったことに主な原因があり、それを当時の平均的な寿命へと調整することによって無理なく説明できると考える。つまり、『新天皇も神武天皇の子孫らしい』ということに何ら不自然を感じない」と述べている。
飛鳥時代の頃、天皇の即位はだいたい30歳以上という不文律があったようで、推古女帝の即位は他の候補者が若年であったことが大きいと思われる。推古天皇、聖徳太子、蘇我馬子の３人は互いを必要とし、微妙なバランスが保たれていた。いずれも高い能力を持った３人が非常に固い絆で結ばれながら、東アジア世界で然るべき評価をされるような一流国家への脱皮に邁進していったと考えるべきである。
当時は譲位という習慣もなかった。初めて譲位が行われたのは第35代の皇極天皇で、弟の孝徳天皇に譲位したのである。その孝徳天皇が数年で崩御したため、「斉明天皇」として重祚した。
平安時代になると、幼い子供を天皇にして外祖父である藤原氏が実権を握るようになり、譲位も頻繁に行われた。ゼロ歳で天皇になり、３歳で譲位というケースさえあった。
歴代の天皇の中には、高い教養があり文化人としての才能のあった者や政治家としての統治能力のあった者もいた。
江戸時代には女帝が2人いたが、第109代の明正天皇は父親の後水尾天皇が徳川の血を皇統から排除するため、7歳の娘に即位させた。最後の女帝・第117代の後桜町天皇は弟の桃園天皇が若死にし、皇子が幼かったため、「つなぎ」として即位したようである。
時の権力者に利用されるお飾り的な天皇が少なくなかったことがよく分かる。また女性天皇の多くが「つなぎ」の存在だったとも言える。
皇位継承者が多数いた時期もあれば、子供の少ない天皇が何代か続くと、皇統は断絶の危機を迎え、十親等も七親等も離れた人物に継承されたこともあった。
八幡氏は、「皇室の在り方は、時代に応じて変わってきたし、これからもそうであろう。願わくば、長い過去の歴史の重み、明治における近代国家建設が王政復古という形で行われた意味、そして、平和国家としての再出発にあっても皇室が大きな役割を果たした意義を継承してほしい。その悠久の流れを否定しないことが、日本国という枠組みを長く守ることにつながる。そして、世界の人々が日本に対して持っている好印象、すなわち、古い文化を重んじる長い歴史を持ち、いつでも独立を守り、象徴たる天皇陛下と共に発展してきた、平和を愛する民主主義国家、そのイメージを守ることになると確信している」と述べている。
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旧マルクス史観及び戦後自虐史観と対局に位置する一冊。
旧マルクス史観及び戦後自虐史観と対局に位置する一冊。おそらく、こちらが本命だったのだと読んでいて納得。過去のPHP研究所から出版された『歴代天皇列伝』が11年振りにアップグレードされた一冊であるが、八幡先生の著書では分厚くフォントを小さく抑えてコラムもぎっしりなので読み応え抜群となっている。おそらく、そうでしなければ万世一系126代にも及ぶ歴代天皇について語れないのは容易に想像がつく。しかも、この本の最大のポイントは、国家の正史に基づき、通史として描くだけでなく、著者は僭越ながらとしながらも歴代天皇の視点から日本の歴史を紐解いている。要するに、戦後自虐史観と旧マルクス史観による民衆視点(史観)に重きを置いて過去の歴史が統治者や君主による視点の歴史であったことへの“相対化”された価値観ではなく、本家王道に立ち返り、古事記や日本書紀などの記紀を始め支那大陸の古代王朝の司馬遷が纏めた史記と同じ君主について記した著作物なのである。このインパクトは絶大であり、長らく封印されてきた我が国の王道の国史について天皇と天皇を通じて國體観点から描く新時代「令和」の世に向けて書かれた一冊まので、令和日本史記というタイトルにケチのつけようがない。関西ローカル番組ビーバップハイヒールで世界の王室解説をされており、皇室及び世界の王室比較研究の解説では並ぶ人が居ないのではないかと思う。さて余談で横道にズレてしまったが、平成の終わりと令和の初めに旧マルクス史観に真っ向から挑み、天皇陛下と國體ともいうべき通史としての国史が発売となった。この本は、本当にお薦め。我が国が世界に誇る天皇と先祖について、多くの人に知って欲しい。
上位レビュー、対象国： 日本
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2019年4月21日に日本でレビュー済み
旧マルクス史観及び戦後自虐史観と対局に位置する一冊。
おそらく、こちらが本命だったのだと読んでいて納得。過去のPHP研究所から出版された『歴代天皇列伝』が11年振りにアップグレードされた一冊であるが、八幡先生の著書では分厚くフォントを小さく抑えてコラムもぎっしりなので読み応え抜群となっている。おそらく、そうでしなければ万世一系126代にも及ぶ歴代天皇について語れないのは容易に想像がつく。
しかも、この本の最大のポイントは、国家の正史に基づき、通史として描くだけでなく、著者は僭越ながらとしながらも歴代天皇の視点から日本の歴史を紐解いている。要するに、戦後自虐史観と旧マルクス史観による民衆視点(史観)に重きを置いて過去の歴史が統治者や君主による視点の歴史であったことへの“相対化”された価値観ではなく、本家王道に立ち返り、古事記や日本書紀などの記紀を始め支那大陸の古代王朝の司馬遷が纏めた史記と同じ君主について記した著作物なのである。このインパクトは絶大であり、長らく封印されてきた我が国の王道の国史について天皇と天皇を通じて國體観点から描く新時代「令和」の世に向けて書かれた一冊まので、令和日本史記というタイトルにケチのつけようがない。
関西ローカル番組ビーバップハイヒールで世界の王室解説をされており、皇室及び世界の王室比較研究の解説では並ぶ人が居ないのではないかと思う。
さて余談で横道にズレてしまったが、平成の終わりと令和の初めに旧マルクス史観に真っ向から挑み、天皇陛下と國體ともいうべき通史としての国史が発売となった。
この本は、本当にお薦め。我が国が世界に誇る天皇と先祖について、多くの人に知って欲しい。
おそらく、こちらが本命だったのだと読んでいて納得。過去のPHP研究所から出版された『歴代天皇列伝』が11年振りにアップグレードされた一冊であるが、八幡先生の著書では分厚くフォントを小さく抑えてコラムもぎっしりなので読み応え抜群となっている。おそらく、そうでしなければ万世一系126代にも及ぶ歴代天皇について語れないのは容易に想像がつく。
しかも、この本の最大のポイントは、国家の正史に基づき、通史として描くだけでなく、著者は僭越ながらとしながらも歴代天皇の視点から日本の歴史を紐解いている。要するに、戦後自虐史観と旧マルクス史観による民衆視点(史観)に重きを置いて過去の歴史が統治者や君主による視点の歴史であったことへの“相対化”された価値観ではなく、本家王道に立ち返り、古事記や日本書紀などの記紀を始め支那大陸の古代王朝の司馬遷が纏めた史記と同じ君主について記した著作物なのである。このインパクトは絶大であり、長らく封印されてきた我が国の王道の国史について天皇と天皇を通じて國體観点から描く新時代「令和」の世に向けて書かれた一冊まので、令和日本史記というタイトルにケチのつけようがない。
関西ローカル番組ビーバップハイヒールで世界の王室解説をされており、皇室及び世界の王室比較研究の解説では並ぶ人が居ないのではないかと思う。
さて余談で横道にズレてしまったが、平成の終わりと令和の初めに旧マルクス史観に真っ向から挑み、天皇陛下と國體ともいうべき通史としての国史が発売となった。
この本は、本当にお薦め。我が国が世界に誇る天皇と先祖について、多くの人に知って欲しい。
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