若い時に単行本で購入していたのだが、長期間眠っていた。当時はあまり共感できなかったから積読になったのだろう。今回、時を経て文庫本で購入した。若い時には「自分が、自分が」と自分中心にいきり立っていたのが、人生経験を経たことで世の中が見えてきたのだろうか。なかでも印象に残るのが、「屈原の怒りと漁師の歌声」のエッセイである。大河の水の濁っていることを嘆くのではなく、少しでもできることをするしかないという時代の濁世に生きるものの生き方に共感できるようになった。
全編に流れるのは、自分をちっぽけな、頼りない存在と考え、つつましく生きることを卑下してはいけないということだろう。仏教的な人間観が背景にあると思われるが、仏教の本を読まなければ著者の考えがわからないというものでもない。日本という風土の中で育ってきた小さなものにも共感するという日本的な人間像や人生観に自分を発見することができよう。
人生に躓いたとき、病に襲われたとき、老いに不安になったとき、人はこの本を手に取り、自分の居場所を見つけ、生きる術を見出すだろう。全ての年代の人に手に取って読んでいただきたい本の一つだ。
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イメージ付きのレビュー
これから生きる知恵は、必ず過去にある
友人が『大河の一滴』読んだことがある？と聞いてきたので、読んだことあるけど、もう20年近い前の本じゃない？どうしたの？と問うと、今売れているみたいだよと。家の本棚を探したら、以前ブックオフで買い求めた『大河の一滴』が出てきた。五木寛之氏は、スーパーベストセラー作家である。最近では『親鸞』を面白く読ませていただいて『歎異抄』や『百寺巡礼』も買い求めた。この著作は、氏の2回に及ぶ過去の自殺意思から、エッセーがはじまる。出版された当時は、あのベストセラー作家も、こんな過去があったんだなと、かなり衝撃的に受け止められたみたいだ。なぜ、出版からだいぶ経っているのに、今売れているのか？確かに近くの本屋を覗いてみると平積みされていた。コロナ感染によって、生活が一変してしまったからだろう。警察庁が毎月発表している自殺統計を見ると、今年7月から昨年を上回るペースで自殺者が増えている。10月に至っては、19年の40％増だった。自殺統計を見ると一般的には年末に向けて、自殺者が減る傾向がある。これは年始年末の休みが影響していると思うが、今年は、去年と比べて、夏以降の自殺者が、激増している。去年と今年の最大の変化係数を出したら、コロナ感染になることはわかるが、日本は、なぜか、コロナで亡くなる人より、コロナに関連して亡くなる人が２倍ほど多い。日本人ほど自身の精神的な拠り所を、真剣に考えていない人達はいないのではないかと思うことがある。その拠り所は、主体的に生きて、建設的に、自分で作り上げるものだが、少なくない人は、会社や立場、金や財産の多寡に、拠り所を求めている。必然的に、それらが何かのきっかけで、失われたら、慌てふためく。この著作も、何かにすがりつきたい人が、著者の考えに共鳴して、依存しに来ているだろうと思う。そうなら、本格的に浄土真宗へ帰依すればいいんだろうが、そんなことはしたくないんだろう。世界価値観調査だと日本人ほどミーハーな人達はいない。ブームがバンバン出現しても、ただ消費されて終わる。それは、知識も変わらない。今、役に立ちそうな知識を、必死で探しもとめる。自分で確立しようという意思は、ほぼない。まるで、リポビタンＤを飲むのと同じじゃないか。他人の哲学をいくら知っても、自身の救済の根本治療にはならない。世界のどこかに、自分にとっての最高の場所もないし、最高の人もいないし、最高の本も教えもない。それらは、勇気を振り絞って、主体的な人生を歩み始めた時、真実がわかる。今の社会環境は、非常に過酷だと思う。この著作が出版されたのは98年で、その時はアジア通貨危機の金融危機により、日本では、山一証券、拓殖銀行、足利銀行、第一勧銀が破綻した。現在のコロナ感染は、その時とは比較にならない経済的不況を日本に及ぼすだろう。個人的には、別に大したことではないと思う。不安になる必要も、絶望する必要もない。日本の歴史や日本人の過去の生き方を見れば、そんなに慌てふためくことはない。世界の大地震の2割が日本で発生する、その事実に照らしても、これから生きる知恵は、必ず過去にある。そういった意味でも、五木寛之氏の著作は、非常に参考になると思う。
