１８６６年モスクワに生まれた抽象芸術のパイオニアのひとり、ワシ―リイ・カンディンスキーの画集です。バウ・ハウスで教鞭を執り多くの優秀な芸術家を育てた教育者、また美術理論家としても知られています（個別の本もありますし、美術出版社から出ているカンディンスキー著作集全四巻では『芸術における精神性』や『抽象芸術論』が一挙に読めます）。レーニンおよびスターリンの体制下で、激動のロシア革命期を生きた芸術家です。
これまで抽象画とか前衛芸術に対してそう深い関心は持っていなかったのですが、最近ふとカンディンスキーの代表作『コンポジション』を目にした時―自分でもびっくりしたのですが、この絵から音のない音楽が鳴り響いていると感じたのです。わたしとっさに、＜サクラダ・ファミリア＞の大建築家アントニオ・ガウディの「視覚は栄光、聴覚は信仰の感覚」という言葉、またセザンヌ（だったかと思います）「良い絵画には音楽がある」という言葉を思い出しました。色彩の、形状の、配置の奏でる音楽！絵画に対してこのような感覚を持つようになったのは日々クラシック音楽（主としてバッハ）で耳を洗うような生活を続けていた賜物なのか・・。ボブ・マーリーもマヘリア・ジャクソンも。ジャンルを問わず質の高い、魂のこもった芸術に触れていると、自分では気がつかないところにある感覚が研ぎ澄まされ、鍛えられてくるものなのかもしれません（まあわたしがカンディンスキー絵画の音楽性に気づくのが遅かったのだと思いますが）。
前衛・抽象芸術ではクレーやミロの画集も見てみましたが、わたしにはカンディンスキーがもっとも強烈に響きました。わたしは詩的・宗教的な感覚のある芸術作品に魅力を感じる傾向にあるのですが―バッハにせよロダンにせよそうです―本書をぱらぱらと読んでみると、カンディンスキーの言葉に「アートは、宗教と似たところがある」というものがあったり、＜神秘＞の感覚について語られていたりしたので、なるほど、だから惹きつけられたのかなあと思いました。本画集には収録がありませんが、カンディンスキーには宗教的主題の作品もあるようです。＜神は死んだ＞―ここで言われるのはキリスト教の神ですが―しかし、人間の心は神なき時代にも依然として＜神秘＞を必要とします。幼いころ「殉教者になりたい」と言い、やはり神の死んだ時代に音楽の世界で神秘を探求したマーラーのように、カンディンスキーも絵画を通して自分の神秘とその表現を模索した芸術家だったのでしょう。
ほかのレヴュアーさんも書いておられますが、このタッシェン社版は解説が全体の半分くらいを占めていて、カンディンスキーの絵をとにかく沢山見たいという向きには物足りない所もあるかと思います。岩波書店から出ている全油彩画集を図書館で閲覧するもよし、他の出版社の画集を集めるもよしですが、画集とともに前述したカンディンスキーの美術論も併せて読まれるとなおよいのではと思います。
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