ラビエリシャが最後にたどり着いた結論は、あらゆる真理は究極的には何かを信じる行為が基にある。幾何学は公理に基づいているし科学は自然の世界が客観的に存在し、秩序があるという仮定に基づいている、
道徳や宗教も含めあらゆる分野で人は公理を定めなくてはならない。
信仰と理性は相反するものではなく、この二つが相まって人は救われる。人が得るのは確実性ではなく確実らしさに過ぎない。３段論法も絶対ではない。
つまり信仰が理性の前提であることが彼が得た結論だったのだ。ユークリッド幾何学の公理も信仰である。
この小説が書かれた１９３９年はヨーロッパでナチスによるユダヤ人弾圧が激しさを増していた動乱の喫緊の時代である。著者はこの小説で慈愛と正義を尊ぶユダヤ教の世界を描くことによって反ユダヤの理不尽さを訴えるとともに同胞を励ましたかったのであろう。また合理主義だけでは世界は救われないということを訴えたかったのだと思う。
４６歳で早逝した偉大なユダヤ思想家の残した貴重な著作だと思う。
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