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死をひかえた、イエスの最後の沈黙。あらゆる悲惨と言葉はここに崩れ落ち、栄光のきわみが立ち上がる── 信とは、怒りとは、親とは、女性とは、イエスにとって何だったのか、その折々の表情と身振りを描いて人間イエスを造型する。次第に変貌をとげていくイエスの足跡を、福音書新訳の経験を踏まえ、テキストの正確な読みを基礎として再現。

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本の長さ

202ページ
言語

日本語
出版社

ぷねうま舎
発売日

2012/7/11
ISBN-10

4906791034
ISBN-13

978-4906791033
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佐藤研
5
単行本
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商品の説明

出版社からのコメント

がらん堂聖書学者であり、かつ禅の指導者でもある。ふつうなら水と油で、眉をひそめる向きもあろうかという取り合わせでしょう。しかし、一人の思想家としての著者、佐藤研先生の中で、両者は見事に融合しています。これは大きな出来事ではないでしょうか。言葉になったことがないある種の経験に、表現を与える。それはおおげさに言えば、思想の資産目録に何かを加えることですが、およそかけ離れたものの衝突からしか、そんな事態は生まれた試しがない。手術台の上のミシンと蝙蝠傘、ディズニーランドで遊ぶイエスと仏陀です。坐っていると何が見えてきますか、とうかがったことがあります。「がらんどうです。ただ、がら〜んとしている」が答えでした。言葉を使って、そこに「がらん堂」をあらしめること、これが目指す地点ならば、著者の書くものがじょじょに論文の枠を超え始めたとしてもむべなるかなです。本書には、「最後のイエス」という大切な主題をめぐる、三つの一筆描きのような創作が収められています。いよいよ、さらなる一歩を踏み出されました。

著者について

さとうみがく●1948年生まれ。専攻、新約聖書学、現在、立教大学文学部キリスト教学科教授、 1995年から96年にかけて、新約聖書全5冊(岩波書店)の編集・校閲を担当した。著訳書:『マルコによる福音書マタイによる福音書』新約聖書I、『ルカ文書』新約聖書II(1995)、『悲劇と福音──原始キリスト教における悲劇的なるもの』(2001)、『禅キリスト教の誕生』(2007)、『はじまりのキリスト教』(2010)、『旅のパウロ』(2012)など。

登録情報

出版社 ‏ : ‎ ぷねうま舎 (2012/7/11)
発売日 ‏ : ‎ 2012/7/11
言語 ‏ : ‎ 日本語
単行本 ‏ : ‎ 202ページ
ISBN-10 ‏ : ‎ 4906791034
ISBN-13 ‏ : ‎ 978-4906791033

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吉岡由加里

イエスのゾンビではない復活

2022年5月18日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

イエスは本当は他の罪人同様に朽ち果てていた。しかし、神の働きはそこから始まる。2000年以上続く
多くの宣教師や、献身者たちが残した働きの歴史は、神の働きがイエスの死からさらに始まったことを現している

役に立った

masaki tomita

実在の「人間」イエスに肉薄する画期的「習作」

2013年1月17日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

　とても面白い本、と私は思いました。
「神の子」あるいは「子なる神」としての神格化されてしまったイエス・キリストではなく、今から約2000年前に生き、そして殺された一人のユダヤ人としてのイエスを探ろうとする作品です。「史的イエス」あるいは「歴史のイエス」といった事柄に関心がある人には是非お勧めしたい本です。
　目次を見るだけでも、「イエスの〈負い目〉」、「イエスにおける結婚・離婚・姦淫（イエスの『結婚理想主義』とリアリズムの欠如」、「詩人イエス」、「聖書学は〈イエス批判〉に向かうか」等々、聖書に書いてある事は全て事実であると信じている人たちや、イエスは子なる神そのものであると信じている人たちが目をむきそうな項目がズラリと並んでいます。

　一言で言えば、「聖書を、宗教の聖典としてではなく、ひとつの文芸として読む」ということ。
　すなわち、イエスの言動を、神の子の振る舞いとして何でも鵜呑みにするのではなく、一人の人間として、変化し、成長もし、また欠点も失敗も含まれるものとして、ありのままに受け取ろうとする試みです。
　ですから、イエスに対する批判的な見解も当然出てきます。イエスにおける「リアリズムの欠如」なんていう発想は、なかなか保守的な観点からは出て来ないでしょう。
　しかし、私の私見ではありますが、案外この方法で聖書を読むほうが、かえって人間にとっては福音なのではないか、あるいはクリスチャン自身が解放されて楽になるのではないか、と思うのです。
　というのも、保守的な教会では、「イエス様が命じておられるから、清い行いをしなさい、奉仕をしなさい、あなたの信仰は間違っています」という裁きの言葉が、礼拝の講壇から牧師たちによって垂れ流され、信徒や求道者の中には「ああ、私にはとてもイエス様の求めておられるような立派な生き方はできない……」と人知れず苦しんでいる方が案外たくさんおられるのです。
　しかし、イエスも欠点はあった、イエスの言うことにも現実離れしているところがある、イエスの言った通り、行なった通りを真似するのが正しいこととは限らない……と誰かがちゃんとした聖書研究の結果言ってくれれば、そうやって悶々と一人で悩んでいた信徒、求道者は救われます。
　ですから、こういう聖書研究、イエス研究の書がどんどん出版されるほうが、教会の中の人にも、教会の外の人にも、文字通り「福音」となるのではないか、と私は思います。

　それから、そういう方向性でイエス研究をしてゆくと、実は福音書が事実を伝えるメディアとしてはかなり詳細な部分が省略されていて、おおまかなイエス像しか私たちにはつかめないということもすぐに分かってきます。
　そうなると、より詳細な人間イエス像を追求しようとすると、学問から一歩出て、小説のような方法で洞察するしかないのではないか（例えば遠藤周作さんやゲルト・タイセンさんのように）、と私は以前から思っていたのですが、著者の佐藤研さんはそれを既に始めています。
　本書の中に、「アリマタヤのヨセフの話」、「マリアの回想」、「空の墓より」という３つの短編小説が埋め込まれています。なかなか興味深いです。
　私自身が、イエスを主人公にした小説を書ければいいなと思っていたのですが、この本の著者のように専門的に新約聖書を研究している学者の方が、イエスを巡る小説を書いてくださるほうが、当然良い作品ができるでしょうから、私は佐藤さんが「小説イエス」を上梓してくださるのではないか、と心待ちにしています。
　著者ご自身があとがきで、この本は「習作」であるとおっしゃっていますから、これは史的イエスに関する研究の集大成ではなく、その入門編として史的イエスを分析する様々な視点を提供してくれている本ととらえることができます。
　やがて、この著者から素晴らしいイエス論の集大成が出る事は私は期待しています。

　というわけで、リベラルな宗教観、聖書観、イエス観を持つ方々には、胸のすくような一冊であることは間違いありません。心からこの本をお薦めいたします。

25人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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ぱすと〜る

イエスの威嚇的態度、自己絶対化、そして

2012年9月19日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

　なぜユダヤの議員ヨセフはイエスの遺体を引き取ったのか、公生涯以前のイエスの人生にはなにがあったのか、イエスの墓はなぜ空だったのか。

　日本を代表するイエス研究者、佐藤研さん。けれども、この本には論文だけでなく、著者が「なぜ」「なにが」と想像力を働かせたフィクションが収められているところがユニークです。

　論文にも佐藤さん独特の考察が見られます。ひとつは、イエスには「きわめて鋭敏な『罪性』意識があった」(p.45)という点です。「自分がこうした『乞食たち』やそれと類似の者たちの群れの中にいないことをどこか疼きとして感じ、社会的・職業的立場ゆえの〈負い目〉を敏感に感取したに違いない」(p.3)。

　しかし、イエスは飛躍したと著者は言います。「自らの罪性に沈む自己の存在が実は『神の王国』によって無限に赦され、生かされるものとして把握された」 (p.47)。

　ところで、近代のイエス研究者たちは「イエスを人間として扱いながらも、己のイエス像を徹底的に理想化することで、無意識的にではあれ、かつての『神』としてのイエスの後光を補填してきた」（p.126）と佐藤さんは指摘します。

　イエスも人間として成長したはずであり、福音書にもそのプロセスがうかがえるが、それを無視して、そこに語られるイエスのあらゆる姿を無批判に良しとしてきのではないか、と言うのです。

　たとえば、「だれでも人々の前で自分をわたしの仲間であると言い表す者は、わたしも天の父の前で、その人をわたしの仲間であると言い表す」（マタイ10:32）などには、威嚇やイエスの自己絶対化がうかがえます。

　ところが、ゲツセマネ以降、これが姿を消すのです。「他を威嚇する態度も・・・他者へのあからさまな批判も自己弁明も・・・自己肥大化の言説も脱落している。イエスはただ孤独を貫き、沈黙を守り・・・この『最後のイエス』の姿こそ・・・これまでの自己の姿への訣別ではないか・・・これほどおそろしい『批判』の刃もない」(p.139)。
　

13人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

原輝

読者の世界観を一新させる本

2013年9月8日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

こんな本があったのか！
キリスト教＆イエスの通念を根底から揺さぶる書。
まず一人の人間イエスという事実から解き明かす作者の世界。それは単なる学問ではない生きた事実の世界だ。
みごとに開花した現代文明はその大半を否応なしにキリスト教のおかげを被っていることは誰も否定できない、
そしてその現代文明が隘路に落ち込んでいることもまた事実である。
一人の人間イエスに立ち返って見ることによって、その解決の示唆を得ることができるかもしれない可能性を秘めている。
一人でも多くの人に読んでほしい。

9人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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