「学校とは、学問とは、各教科とは何なのか？
それらはなぜ、何のためにあるのか？
そして何を、何のために学ぶのか？（前文より）」
この本はいわゆる「効率的な勉強法」といった、
「しゃらくさい方法論」とは対極にある本だ。
理科を養老孟司が執筆し、
数学を野崎明弘が執筆する、
科学者であり数学者であるかただから当然だろう、これはよく分かる。
（ちなみにこの養老孟司の文章は中学入試で出題されたことがある）。
美術は布施英利、音楽は宇野功芳で、
「なるほど、音楽家や画家ではなくあえて評論家に語らせるわけか」
と納得する。
「道徳」を池田晶子が書いているのもよく分かる。
「その分野が好きでたまらない人に書かせる」という方向性が、
いかにも四谷ラウンドっぽい姿勢である。
が、そこで、
国語・外国語担当が島田雅彦とみた時点で「おっ」と思ってしまう。
社会にいたっては、なんと「ねむの木学園」宮城まり子ときた。
どう考えてもその二人がその科目を教えるというイメージがない。
が、よく考えれば、両方とも文系科目。
「国語や社会とはこういう勉強」という定義付けは意味がない。
編集者もそう考えたんだろうか、
事実、
この二人の文章は強烈な輝きを放っている。
島田雅彦の文章の、
第一章は「言葉とはなにか」、
第二章は「外国語とぶつかり日本語は存立する」。
宮城まり子は、
第一章は「いろんな人間がいるんだ」、
第二章は「生まれて、出会って、死んでゆく」。
島田雅彦は「言葉とは命がけのものだ」と語り、
宮城まり子は「自分が歩んできた人生」についてただただ語る。
宮城まり子の文章には、
「地理」「歴史」「政治」「経済」という単語は、
一度も出て来ない。
そのかわり出てくる単語は「売血、預金通帳、リハビリ、結婚、C型肝炎」である。
私たちの身近にある「社会」とは、
まさにそういうものではないだろうか。
この２人の文章は、
全ての文系科目指導者「必読」と言える。
「死を想え」という副題、
血を連想させる赤い表紙、
時おり挿入される藤原新也の写真。
爽やかさなどに背を向けたその外観をみると、
今どきの学校の教科書などの「麦畑なんか撮った爽やかな表紙」が本当に間抜けに思えてしまう。
「『七人の侍』がそれぞれの教科が持つ『凄み』を、
溢れ出る情熱を込めて書いた（中略）
そこに『生き死に』を感じ取ってほしいのだ。
私たちは若き１０代の君たちを信じている（前文より）」
四谷ラウンドと言えば、
「採算を度外視した硬派な出版姿勢（はてなダイアリー）」で、
2002年に倒産した出版社だ。
倒産すべき出版社は他にたくさんあるのだが。
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